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万华教育专项突破—片段阅读.docVIP

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万华教育专项突破—片段阅读

万华公务员专项突破—片段阅读: 1. 一个世纪前,张之洞为清朝廷拟定大学章程,视哲学为无用之学科,在大学课程中予以削除,青年王国维即撰文指出:“以功用论哲学,则哲学之价值失。哲学之所以有价值者,正以其超出乎利用之范围故也。且夫人类岂徒为利用而生活者哉,人于生活之欲外,有知识焉,有感情焉。感情之最高之满足,必求之文学、美术。知识之最高之满足,必求诸哲学。”这段话支持了这样的观点:A.张之洞看问题鼠目寸光B.王国维面对权贵正直敢言 C哲学高于文学、美学 D轻视哲学无疑是目光短浅之举本段话以一个小故事来说明哲学不可废弃,A、B的说法都停留在对原文肤浅的认识之上,C文章只说“人于生活之欲外,有知识焉,有感情焉。感情之最高之满足,必求之文学、美术。知识之最高之满足,必求诸哲学。近来关于禅学的书大行其道。走进书店,这类书林林总总,大约不下百十种吧。不过令人失望的是,这些书绝大多数是把禅宗的公案写成一个个故事,或稍加渲染,或略作解说,在漂亮装潢的外衣下,掩盖不住的是内容的浮泛和浅陋。真实目的只有一个,不是为了介绍禅学,而是把两只眼睛紧紧盯住市场。能够准确复述原文的一句是:A.禅学市场表面繁荣B市面上的禅学书籍构思浅显,内容粗糙C.禅学一旦沾染铜臭就庸俗之极D.有关禅学的书籍在市场上销路很不错B、C、D都只说了文段的一个方面,不够全面. 有个管粮仓的小吏每天从粮仓里偷出一小把米,连续偷了数年。被发现后,上司要严惩之,他狡辩说,一天一小把,几钱米而已。上司怒斥之:一天一钱,千日一千,岂能轻饶!本段话的主要论述的是:A.小吏偷米被捉反而替自己狡辩 ? ? ? ? ?B小吏偷米遭上司痛骂 C.小吏不懂得“勿以恶小而为之的道理” ? D小吏偷米数年如一日,居然未被发现,凸显监管缺位A过于片面;B;D文中没有提到监管问题,属于论述过度;C. 汉传佛教传入中国内地,大体经过了四个阶段:在第一阶段的介绍时期,汉传佛教的译文,从一开始就不甚忠实于原文;越过介绍时期,进入融合时期。这时大部分佛经都有了汉文译本;汉传佛教第三阶段在隋唐时期,这时期的特点在于摆脱佛教原有的框架,由中华本土佛教学者、宗派创始人开始构建中国佛教的新体系;汉传佛教的第四阶段,宋元明清以后形成三教合一,以儒为主导的局面持续了近千年。最能准确复述这段话的主要意思的是:A.佛教传入我国始于汉代 ? ? ? ? ? ? B.佛教与中国文化的融合经历了四大阶段C.佛教从汉代开始,历史源远流长 ? ? ? D佛教传入的各个时期界限明显本段属于总分结构,第一句为总述,接下来分述,故选B长期以来,美国中学校园纪律散漫,学生崇尚暴力,校园风气日益低下。据美国《洛杉矶时报》援引的一份全国抽样调查结果显示,71%的美国中学生承认在考场上曾有过作弊行为,35%的人承认曾在商店里偷过东西,更有68%的人表示曾经打过同伴。然而,在被问及是否拥有优良品格时,有96%的学生都给自己打了高分。这一现象引起了政府和学校的震惊和不安这段话主要支持了这样一种论点,即:A.美国中学校园充斥暴力 ? ? B.美国中学校园风气败坏C.美国中学生行为不检点 ? ? D.美国中学生既骄傲又无知A、C、D是文中一部分,属于事实性论据用于支持第一句这个论点。. 成都是全国闻名的“休闲之都”、“娱乐之都”,处身锦城,你可以看到美丽的府南河玉带般穿城而过,也可以看到河畔老人相携、儿童嬉戏的动人画面。可是,近几年来,由于市民饲养宠物狗的增多,府南河畔以及很多街边绿化带中,狗的粪便处处可见,清新的空气有了丝丝异味,散步的老人们也不得不时刻警惕“恶狗”的“偷袭”。很多市民认为,成都已狗多成患。由语段可知作者对狗多成患的态度最确切的是:A.反对 ? ? ?B泾渭分明C.支持 ? ?D不置可否本题是在对狗多成患的观点进行提问,这点一定要注意!第一句说道成都美好的一面,第二句话一个可是转折,再说过多带来的不便。第三句话则借用市民观点得出结论--狗多成患,因此无论从写作手法上还是用词上都体现了作者的观点,即认为狗多成患,因此是支持的由于诸侯王势力的膨胀威胁了皇权,景帝采取削藩政策,还用武力平定了七国之乱。汉武帝进一步削弱王侯权势,通过实行“推恩令”等措施,基本上解决了王国问题。汉武帝以后直到东汉,虽一直保留封国,但国家对王国权势限制很严,王国封地也越来越小,势力越来越小,诸侯王实际成了只有爵位而无实权的封建贵族。最能准确复述这段话主要意思的是:A.诸侯王势力过度膨胀的后果 ? ? ? ?B景帝削藩引发七国之乱C.国家对王国权势限制很严,削弱王侯权势 D中央对地方进行打压,以维护皇权A文中过度,且论说不全面、不清晰;B;C基本说明了语段,但是未能点题由于诸侯王势力的膨胀威胁了皇权. 现代文化的失败乃在于利己主义的颓废与

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