第十五章时尚与风俗分解.doc

第十五章 时尚与风俗 时尚与风俗是两种直观化和形式化的大众心理现象。二者都可以看作是社会影响的广泛形式，它们如同无声的使者，徘徊于人们日常生活的各个领域，潜移默化地影响着人们。时尚是一种纯粹的心理现象，而风俗则不是。因为如果人们违反时尚或不受时尚所支配，不会受到社会的谴责，而如果个体违背了风俗，就会遭到社会的反对。可见，风俗除了有心理因素制约外，还有社会道德因素的制约。 第一节 时尚 一、时尚概述 （一）时尚的定义及分类 1．时尚的内涵与外延 时尚是在大众内部产生的一种非常规的行为方式的流行现象。具体地说，时尚是指一个时期内相当多的人在较短的时间内对特定的趣味、语言、思想和行为等各种模型或标本的随从和追求。时尚的传播、普及和发展依靠的主要手段是流行，因此时尚与流行实际上是同一事物不可分割的两个方面。离开了流行，时尚便不会成为时尚，时尚是流行的必然结果；离开了时尚，也就没有什么东西得以流行，因此流行也就不会发生。 将时尚视为一种流动性的行为模式在社会心理学中最为普遍。美国人金布尔·杨提出：“时尚可定义为目前广泛使用的语言、时兴式样、礼仪风格等行为表现方式和思维方式”，而中国学者孙本文更进一步，他认为时尚不仅是人的行为模式，并且也可以包括物的形状模式：“所谓时尚即一时崇尚的式样。式样就是任何事物所表现的格式。只要社会上一时崇尚，任何式样可讲的事物，都可称为时尚。”① 同上述侧重行为或器物及其过程的观点不同，另一种观点立足于挖掘一种时尚所体现的价值观及文化内涵。美国社会学布鲁默认为，时尚是一种流行的或被接受的风格、常常被认为是高等的说法，以及在某些领域具有比较高等的价值，日本学者藤竹晓认为，时尚不仅是某种思潮、行为方式渗透于社会的过程，而且，通过这种渗透过程，时尚队伍的扩大，还包括不断地改换人们的价值判断过程。 时尚的生活样式由少数人引起，经过人们的相互影响，感染和模仿，为多数人迅速接受。对于这一概念，可以从几个方面来理解：第一，时尚总是和一定对象相联系的，其对象就是有关事物的规格和样式。如房子的外形、服饰的质地和款式、歌曲的旋律和演唱格式、发型以及言行举止的风格等等；第二，时尚表现为对一定规格和样式的认可、模仿和追求，即通常所说的入时、应景等；第三，时尚是众多的人相互影响，并在相当大的范围内普及流行的现象，因此又称为流行；第四，时尚是一种时效性极强的现象，犹如一阵风、一股潮，因此常以“新潮”、“风行一时”来形容。总之，时尚是一定时期内（通常是短暂的）众多的人向同一标准不断趋近而形成的社会心理现象。 2．时尚的分类 时尚的表现范围非常广泛，它既可以发生自一些日常生活的琐碎小事上，如服饰和发式，也可以发生在社会互动和交往的内容与形式上，如语言和娱乐形式，同样也可以发生在价值观和人生的追求上，如婚恋对象和职业的选择。甚至连建筑风格、工程设计等也都有讲究，传播媒介和科学一样能反映时尚。归结时尚的表现形态，可以有以下四种：阵热、时髦、时狂和风尚。 （1）阵热。是一种在短期内流行起来又迅速平息下去的生活格式。行动的原因、目的等，人们并没有详细考虑，而往往是凭一时的兴趣来行动。阵热持续的时间不长，较少计划性，往往是受感染的结果。相对说来，阵热所涉及的对象主要是一些与人们生活的关系不太密切或无深刻影响的事物。比如，读金庸琼瑶小说、玩塔罗牌等都可形成阵热，只是由于这些行为更多地是出于消遣或一时的好奇，与个人的生活没有直接的关系，很快就会消失。卷入阵热的人，对于自己为什么追求这种时尚，以及这样作对自己有什么意义，通常不做认真的思考，往往带有盲目的色彩。 （2）时髦。时髦可以说是时尚的初始形态，其特征是零散的，短暂的，是在短时间内流行起来又迅速消逝的生活行为模式，有时也指那种虽持续较长时间却一直未能普及开来的高雅或怪诞的行为，俗称摩登。时髦的流行除了可能会给其制造者带来一定的物质收益外，一般不会对参与者的生活产生什么特别的影响。所以，我们说，时髦是一种具有明显消遣性的集群作为方式。 时髦一词起源于服装制造业的职工之中，原指服装新颖入时。后来泛指一种新的行为规格模式。时髦首先表现在少数人身上，以后才受到多数人的注意。它在一定时间内受人赞许，而且经常发生变化。它也包含了对某些被认为有待于改进的行为规范的叛逆。因此，人们对时髦的追求乃是偏离传统行为而倾向于当前新颖入时的生活方式。与阵热相比，时髦的性质显得更极端一些。它一开始往往引起人们的欣赏和赞许，或者讽刺和反对。在人们认识到这种生活格式和价值以后，便纷纷效仿，这就是赶时时髦。目前年轻人都喜欢把头发染成各种颜色，烫成各种发型，就是在赶时髦。当然，也有一些生活格式并不能被人民群众接受，这或者是与人们的传统文化距离太大，或者是因为太低级而遭到抵制，比如像穿低胸装，在传统的中国就无法流