吉林省通化市外国语学校七年级语文下册第25课《短文两篇》分解.ppt

据传说，颛顼是上古五帝之一。在民众中有很高的威信。与颛顼同时，有个部落领袖，叫做共工氏。(传说他是人首蛇身，长着满头的赤发，他的坐骑是两条龙。)据说共工氏姓姜，是炎帝的后代。他对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。 颛顼不赞成共 相关资料： 工氏的做法。认为共工氏是不能自作主张的。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争。 　　要说这两个人比起来，力气上，共工氏要强；论机智，他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法，煽动部落民众，叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解，对鬼神之事都极为相信，不少人上了颛顼的当，共工氏不能得到民众的理解和支持。 但他坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。为了天下人民的利益，他决心不惜牺牲自己，用生命去捍卫自己的事业。他来到不周山(今昆仑山)，想把不周山的峰顶撞下来，来表示自己的坚强决心。共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。 不，表否定；周，周全，完整；山，高与地平面的自然隆起。不周山，就是不完整的山。这山一有名字，就不完整。共工氏怒触不周山，怒触的时候，这山就叫不周了。 “不周山”何意？ 朗读（注意正音，把握好节奏） 昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉;地不?满东南，故水潦尘埃归焉。 朗读指导 朗读。（注意正音，把握好节奏） (1)颛顼（ ） 水潦（ ） (2) ①、共 工 与 颛 顼 争 为 帝； ②、怒 而 触 不 周 之 山； 　 ③、故 日 月 星 辰∕移 焉； ④、故 水 潦 尘 埃∕归 焉； zhuānxū shuǐlǎo ∕ ∕ （文言句子的朗读停顿往往在主谓之间或动宾之间。 ） ∕ ∕ （若句首出现表假设、转折等的连词，如“若”、“而”、“然则”等 或表总结性的词语，如“故”、“是故”等，往往在这些词语的后 面要加以停顿。 ） * 短文两篇 夸父逐日 共工怒触不周山 说说你所知道的 一些古代神话 故事。 预习展示 盘古开天地 女娲补天 女娲造人 后羿射日 精卫填海 愚公移山 　　神话：关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所以，神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。 夸父逐日 -------- 《 山海经》 学习目标 1．了解文言文一词多义现象；理解积累文言词汇；正确掌握句中的停顿。2．了解并掌握神话故事的知识，理解短文所蕴含的人生哲理。 3．有感情地诵读并熟练地背诵课文；能通过想象，扩展文章省略的细节和场景，加深对文章的理解。 4．分析并感受共工的精神品质，体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志；培养学生热爱祖国古代文化时思想感情。 　　《山海经》：书名。18篇，作者不详，其中14篇是战国时期的作品，《海内经》4篇则为西汉初年作品。主要内容为民间传说中的地理知识，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。 1、自由朗读(注意:字音 停顿 情感) 2、小组比读、纠错。 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 自主学习： 小组合作，翻译下列粉红色词语。 逐走 入日 欲 饮于河 其 邓林 竞跑，赛跑 追赶到太阳落下的地方 想要 在黄河边喝水 代词：夸父 桃林 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮 于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 竞跑，赛跑 追赶到太阳落下的地方 想要 黄河 大湖 丢弃 讲一讲：（组内讲） 请同学们把本文以小故事的形式给大家讲一讲，看谁讲的精彩。 在很早很早以前有一个叫夸父的人与太阳比赛跑步，他想知道是自己跑得快还是太阳快。于是他便追赶太阳。可是却一直追赶不到太阳。有一天他追赶到太阳落下的地方；他感到十分口渴，想要喝水，于就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够他喝，他又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。临死时他丢弃了自己的手杖，手杖顿时就变成了桃林。? （展示） 起因 经过 结果 ： 夸父为什么逐日？ 逐日过程中遇到了哪些困难？ 夸父临死前是怎么想的？ 这篇神话故事情节波澜曲折 这篇神话共分几个画面来描述夸父？ 夸父逐日、饮于河渭、北饮大泽、道渴而死、化为邓林 1、你怎么看待夸父的 “逐日”？ 比喻有宏大的志向和气魄也比喻人类战胜自然的决心和雄心壮志。 贬义 褒义 明知做不到还要去做，比喻自