贾岛推敲分解.ppt

题李凝幽居 [唐]贾岛 闲居少邻并， 草径入荒园。 鸟宿池边树， 僧敲月下门。 过桥分野色， 移石动云根。 暂去还来此， 幽期不负言。 引入课题： 关于贾岛： 贾岛（779～843年），字浪（阆）仙，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市）人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现其才华。后受教于韩愈并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。 关于韩愈： 韩愈（768～824），字退之，汉族，唐河内河阳（今河南孟县）人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《昌黎先生集》，《外集》十卷，等等。 课文出处：《诗话总龟》 《诗话总龟》，阮阅编撰诗话集，共十卷。《诗话总龟》原书《诗总》，阮阅编成于徽宗宣和年间知郴州时。孝宗乾道三年（1167年）前，以《诗话总龟》之名行世，与原本已略有不同。据胡仔《苔溪渔隐丛话》前集序：“绍兴丙辰，余侍亲赴官岭右，道过湘中，闻舒城阮阅昔为郴江守，尝编《诗话总龟》，颇为备……后十三年，余居苕水，友生洪庆远从宗子彦章获传此集。余取读之，盖阮因古今诗话，附以诸家小说，分门增广。”又前集卷十一：“闽中近时又刊《诗话总龟》，此集即阮阅所编《诗总也……其《诗总》十卷，分门编集，今乃为人易其旧序，去其姓名，略加以苏黄门诗说，更号曰《诗话总龟》，以欺世盗名耳。”今本前集五十卷，基本为阮氏本人所辑；后集五十卷，恐为阮氏之后书坊杂凑而成，成书当在南宋光宗时代。 关于作者： 阮阅（约公元1126年前后在世）字闳休，舒城（今属安徽）人。生卒年均不详，约北宋末前后在世。元丰八年（1085）进士（榜名美成）。自户部郎官责知巢县，宣和中，知郴州。建炎初，（公元1127年）以中奉大夫知袁州。初至，讼牒颇繁，乃大书“依本分”三字，印榜四城墙壁。郡民化之，谤四厅为无讼堂 。阅著有松菊集，巳佚，今存《郴江百咏》一卷，《诗话总龟》九十八卷，《四库总目》并传于世。词有今辑本《阮户部词》。 原文再现： 贾岛初次在京城里参加科举考试。一天他在驴背上想到了一句诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，不停做着推和敲的动作，围观的人对此感到惊讶。当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。于是一下子就被（韩愈）左右的侍从推搡到韩愈的面前。贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，精神离开了眼前的事物，不知道要回避。韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，好几天不舍得离开。（韩愈）因此跟贾岛结下了深厚的友谊。 全文翻译： 课文注解： 生字再现： 贾岛是一个怎样的人？ 思考问题： 有情有义、有才华 一丝不苟、精益求精 专心致志、心无旁骛、全神贯注 问题探究： 韩愈为什么认为“敲”字佳？ 当时韩愈听了，哈哈大叫，对贾岛说：“我看还是 用‘敲’好，万一是关着的，推怎么能推开呢？再者是去 别人的家，又是晚上，还是敲门有礼貌呀！而且一个‘ 敲’字，更能突出夜的静。静中有动，岂不活泼？” 知识框架： 贾岛推敲 得句推敲 → 发生 装进车骑 → 发展 并辔而归 → 结局 反复吟哦一丝不苟 推敲故事千古传诵 题诗后 贾岛 二句三年得， 一吟双泪流。 知音如不赏， 归卧故山秋。 课后拓展： 读后感悟： “推敲”展示了一段文坛的千古佳话；“推敲”使人们走进 了“苦吟诗人”贾岛，“推敲”让我们感受了祖国语言文字的奇 妙和魅力。我们不禁被贾岛“推敲”的精神所感动，也时时告 诫自己：无论作文还是做事，都要有钻研的精神和一丝不苟 的态度。