获得教养的途径课件讲义.ppt

获得教养的途径 ——赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞 文章的基本框架 一、什么是真正的教养（1） 二、获得教养要读杰作（2－5） 三、获得教养要反复读经典（6－7） 第一段，简说什么是“真正的教养”。 追求精神和心灵的完善 教养的内涵 增强和扩展自我的意识 黑塞说“真正的教养不追求任何具体的目的”，又认为教养就是对精神和心灵完善的追求，这两句话是否矛盾? 这两句话并不矛盾。真正的教养不存在功利的企图，正是为了“精神和心灵的自我完善”，而“具体的目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领。从人的生存来讲，本领和能力固然重要，但是毕竟是生存的手段，而教养是生存的境界。 第二段至第五段，论述阅读杰作的作用。 作者为什么认为获得教养最重要的途径是研读“世界文学” ？ 研读世界文学，逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想，经验，象征，幻想和理想的巨大财富。　 深入研读世界文学对于我们有哪些作用？ 使我们感到满足和幸福 领略人类所思，所求的广阔和丰盈 使我们集中心智 为了完善自我，使人生充实，高尚，有意义。 作者提出获得教养必须以什么为前提？ 没有这个前提会产生怎样的后果？ 因为教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人格。 作者说在阅读中如果不重视以人为本的思想,即使可以积累某些知识,却不会产生爱和生命。没有爱的阅读,没有敬重的知识,没有心的教养,是戕害性灵的罪过。 作者为什么要提出注重“爱的阅读”？ 他看到当今生活中存在着许多诱惑，存在着轻视读书的现象。他们宁可去泡咖啡馆，蹦迪也不愿翻几页书。同时，作者提出不要光阅读流行文学，快餐文学，真正的阅读必须是杰作，也就是经典名著。 如何理解黑塞认为“我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的价值”？ 这句话阐述的是阅读的态度。阅读杰作，特别是读那些有久远影响、有世界声誉的杰作，要有崇敬之心，庄重之感，如果没有一种敬重之心，是难以体会到杰作的伟大的。 第六段和第七段，进一步阐述通过阅读经典作品获得教养的必要性。 默读6，7两段，思考作者为什么说只有一部分人能够实现阅读的目的？作者如何阐述的这两种阅读方式的？ 作者以儿童阅读的不同发展趋向为例，介绍了层次不同的两类阅读： 一种是“多数缺少天赋的人”，他们把阅读当成自然而无足轻重的事，只能阅读低俗的文学。 另一种是“为字母和文字的特殊魅力所风魔”的少数人，始终被“新的魅力”所吸引。他们的阅读过程就是心智成长的过程，他们面前的世界越来越宽广。 作者在阐述这两种阅读方式的时候运用了什么论证方法？ 比喻论证： 作者把书的世界比喻成幼儿园，大公园，城市和国家，全世界，乐园，海岸等美好的事物。 强调为获得教养而学习是愉快的精神之旅，同时这种追求能不断地进入新的境界。 对比论证： 作者把“缺少天赋的多数人”和“为字母和文字的特殊魅力所风魔的少数人”作了对比，突出后者永远被新魅力吸引，永远放射着异彩，在他们面前展现的是一片片新的广阔的原野。 书能磨砺人的思想，经典作品“常读常新”，文章最后，作者是怎样阐述这个问题的？你有什么体会？ 经典既是民族与人类文化的结晶，它代表一个时代人文和语文的顶峰。从获得教养的目的出发，必须阅读杰作。一个人在青少年时代所读的书注定要影响他的一生，对他的人文素养构成起到不可估量的作用，甚至能决定他一生的审美追求。 文章最后一句话中，斑斓锦缎指什么？真正的读者指什么？统一起来的人们的容颜指什么？ “斑斓锦缎”指各民族语言汇聚成的“世界文学” “真正的读者”指通过阅读获得教养的人们 “统一起来的人类的容颜”指人们实现了自我精神和心灵的完善后所体现人类共同的精神，如：爱，对生命的悲悯和敬重。 小结 * * * 赫尔曼·黑塞（Hermann??Hesse，1877-1962）是20世纪上半叶重要的德语作家之一，生于德国西南部的小城卡尔夫的一个牧师家庭。自幼在浓重的宗教气氛中长大，1891年，他通过“邦试”，考入毛尔布隆神学校。由于不堪忍受经院教育的摧残，半年后逃离学校。这期间他游历许多城市，从事过多种职业 。 在比较广泛地接受东西方文化熏陶之后，1904年，黑塞发表了长篇小说《彼得·卡门青特》，一举成名，从此成为专业作家。第一次世界大战后，墨塞的创作发生了明显的变化，他醉心于尼采哲学，求助于印度佛教和中国的老庄哲学，并对荣格的精神分析产生了深厚的兴趣。他试图从宗教、哲学和心理学方面探