高中优秀教材-黄帝文化第一课时.docVIP

仙都黄帝文化 黄帝中华民族的人文始祖。传说中他统一了中华民族，为中国进入文明社会做出了巨大的贡献。在今天他依然是中华民族的一面旗帜，是中华民族凝聚力的象征，代表着中国的“创造”，“奉献”，“团结”的传统文化，体现了中华儿女热爱祖国为国奋斗的民族精神。 关于全国各地黄帝祭典的思考 每年各地都会纷纷举行黄帝祭典活动，2006年在三个不同的地方就有三次大规模的祭典活动举行。 2006年10月30日，“重阳节海内外中华儿女恭祭轩辕黄帝大典暨2006年黄帝文化节”在中国陕西省的黄陵县举行，来自世界各地的近万名华侨华人、港台同胞以及黄帝文化研究方面的专家和学者参加了此次活动。 本次活动的主题为“崇祖、爱国、和谐、进步”。主办方以此主题举办了庄严、隆重的轩辕黄帝祭祀大典——《黄帝颂》歌舞诗大型广场演出以及“国家级非物质文化遗产——黄帝陵祭典”和“中国黄帝祭祀文化之乡”的命名揭牌仪式。 2006年3月31日，丙戌年黄帝故里拜祖大典在河南省新郑市的黄帝故里风景区隆重举行，来自世界各地的万余炎黄子孙参加了祭拜活动。在黄帝故里拜祖大典上，由中小学生组成的合唱团在演唱“黄帝颂”。新郑是中华人文始祖轩辕黄帝的出生地和建都地。5000年前，黄帝在这里定天文、创文字、造舟车、养蚕丝、建宫室、播五谷，肇造了辉煌灿烂的中华古代文明。相传，农历三月三是黄帝一统天下、成就伟业的日子，后人为表达对轩辕黄帝的敬仰之情，从春秋时期就兴起了盛大的拜祖活动，一直延续至今。 2006年10月31日，来自海内外的数千炎黄子孙怀着崇敬的心情聚首缙云仙都景区黄帝祠宇前，隆重举行丙戌(2006)年中国·仙都公祭轩辕黄帝大典，共同缅怀中华民族人文始祖轩辕黄帝的洪恩浩德。 这次公祭采用“禘礼”(古代最高的礼祭)的规格，以传统与现代、礼与乐相结合的方式进行。上午九点五十分，寓意黄帝“九五之尊、至高至上”的时刻，公祭仪式正式开始。击鼓34响，代表了全国34个省、直辖市、自治区、特别行政区；撞钟15响，代表全世界15亿炎黄子孙。古乐悠扬，神情庄重。祭祀分为“云纪”、“夔鼓”、“瑞德”、“龙驭”等四章，开场的云纪，云是黄帝部落的图腾；第二部分表现了战争，第三节代表的是中华民族的农耕文化，祭祀仪式最后以“金龙升天”将公祭大典推向高潮。举行公祭大典，缅怀中华民族始祖的丰功伟绩，对于进一步弘扬先人不屈不挠、勇于创造的进取精神，弘扬中华民族优秀历史文化，增强海内外炎黄子孙的凝聚力和向心力，加快实现中华民族的伟大复兴，具有深远的历史意义。 1、全国各地都有黄帝的传说和遗迹说明了什么问题呢？ 2、你认为全国各地举办黄帝祭典活动是否必要，并说明理由。 3、你认为我们祭祀黄帝的目的是什么？我们自己应该如何纪念黄帝？ 黄帝出身及贡献 《史记·五帝本记》记载： “黄帝者，少典之子，姓公孙，名轩辕”，五千年前出生在中华大地西北黄土高原的沮水河畔的沮源关降龙峡，时间是农历的二月初二。从此，就产生了二月二，龙抬头的吉祥之说。黄土高原，坦荡浑朴，博大雄沉，山丰土厚，土色呈黄。黄乃地之正色，象征着吉祥喜庆，为古人所崇尚之色，土乃五行之尊，万物之本，轩辕以土德称王。故轩辕号曰黄帝。古文献记载有三皇五帝，黄帝是三皇之一，又是五帝之首。 黄帝是我国原始社会末期一位伟大的部落首领，是开创中华民族文明的祖先。他用玉作兵器，造舟车弓矢。他的妻子能养蚕，其史官仓颉创造了文字，其臣大挠创造了干支历法，其乐官伶伦制作了乐器。黄帝为中华民族创造了丰富灿烂的中华文化。我国古史时期的衣食住行、农工矿商、货币、文字、图画 、弓箭、音乐、医学、药物、婚姻、丧葬、历数、阴阳五行、伞、镜的创造发明，均始于黄帝时代，这些都是中华文明的重要标志。 黄帝，是人类进入文明社会的第一个奠基人。黄帝一统了华夏族，设官职，举贤能，大治天下；推历数，祭山川鬼神；造弓矢，建房屋，作衣服，兴文字，制乐器，创医药，造舟车，教蚕桑，种五谷，发明指南车等等，使人们逐步走向了文明有序的生活道路。 凤岭的传说 ??? 桥山月夜聚风光，凤岭春烟绕八方”。凤岭位于黄帝陵东侧，是黄陵县八景之一。传说凤岭是落凤凰的地方。当年黄帝命伶伦作乐律，伶伦取懈谷之竹，先用其中厚薄均匀的做成竹管。开始，吹出来的音调没有阴阳之分，根本不成音律。人们讽剌伶伦说：“你吹的那竹管，不听则罢，一听把野兽都吓跑了”。 ??? 有一次黄帝正在练习骑马，刚跨上马背，忽然传来伶伦吹竹管发出的怪叫声。黄帝的马听到这种怪音，吓得四蹄腾空，仰头嘶叫，把黄帝从马背上摔下来，伶伦赶快跑过去把黄帝扶起来，黄帝对伶伦说：“你制的这个小竹管能把我的马吓惊，可见很不简单，将来一定能吹出好听的音律来”。伶伦听到黄帝的鼓励，惭愧地对黄帝说：“我三年没有制成音律，这已是很大的罪过，黄帝还这样鼓励我”。黄帝说：“话不