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经典诵读积累
第一期
1、 wéi tì hào xiǎn
有 子 曰:其 为 人 也 孝 悌,而 好 犯 上 者,鲜 矣;
hào hào
不 好 犯 上,而 好 作 乱 者,未 之 有 也。君 子 务 本,
wéi
本 立 而 道 生;孝 悌 也 者,其 为 仁 之 本 欤。
【大意】有子说:“他的为人,孝顺爹娘、敬爱兄长,却喜欢冒犯上级,这种人是很少的;不喜欢冒犯上级,却爱造反,这种人是从来没有的。君子致力于根本的事情,基础树立了,‘道’就产生了。孝顺爹娘,敬爱兄长,这就是‘仁道’的基础吧。”xiǎn
子 曰:巧 言 令 色,鲜 矣 仁。
【大意】孔子说:“花言巧语,伪装得和颜悦色,这样的人很少有仁德。”【大意】曾子说:“谨慎地对待父母的死亡,追念祖先,就会使百姓道德归于纯厚了。”
【大意】孔子说:“不怕别人不了解自己,怕的是自己不了解别人啊。”金缕衣
朝代:唐代作者:杜秋娘
此诗含意很单纯,可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。可是,它使得读者感到其情感虽单纯却强烈,能长久在人心中缭绕,有一种不可思议的魅力。xǐng wèi
曾 子 曰:吾 日 三 省 吾 身:为 人 谋 而 不 忠 乎?
Chuán
与 朋 友 交 而 不 信 乎?传 不 习 乎?
【大意】曾子说:“我每天多次自己反省:为别人办事是不是尽心了呢?与朋友交往是不是诚实呢?老师传授给我的知识是不是复习了呢?”dǎo shèng
子 曰:道 千 乘 之 国,敬 事 而 信,节 用 而 爱 人,
shǐ mín yǐ shí
使 民 以 时。
【注释】道:同“导”,治理。千乘(shènɡ)之国:就是拥有一千辆兵车的诸侯国。孔子时代千乘之国已经算不上大国了。千乘,四匹马拉的车称一乘,车辆数目能表现国家的强弱。敬事:认真对待国家大事。【大意】孔子说:“治理有一千辆兵车的国家,要认真地办理国家事务,严守信用,节约费用,爱护官吏,役使人民要按照农时的忙闲。”tì
子 曰: 弟 子 入 则 孝,出 则 悌,谨 而 信,泛 爱 众,
xíng
而 亲 仁;行 有 余 力,则 以 学 文。
【大意】孔子说:“年轻人在家要孝顺父母,离开自己家便敬重兄长,谨慎寡言,说话诚实守信,博爱大众,亲近有仁德的人。这样做了还有余力的话,就再去学习文献。”【注释】器:器具,只有一种用途的东西。此处用来比喻人知识范围狭窄,只能有某一种技艺。
【大意】孔子说:“君子不该像器具一样,只有一种用途。”杂诗
朝代:唐代作者:佚名近寒食雨草萋萋,著麦苗风柳映堤。等是有家归未得,杜鹃休向耳边啼。
这是歌咏游客居外不得返乡的游子思乡之情的;意思是在说寒食、清明将到,客居不能返乡,却听得杜鹃悲泣,更为伤感,大有“每逢佳节倍思亲”之慨jié
子 夏 曰:贤 贤 易 色,事 父 母 能 竭 其 力,事 君 能
致 其 身,与 朋 友 交,言 而 有 信。虽 曰 未 学,吾 必 谓
之 学 矣。
【注释】易:交换,改变,也有轻视、简慢的意思。【大意】子夏说:“对妻子重品德不重容貌;侍奉父母能尽心竭力;服事君上能奉献生命;同朋友交往说话讲信用。这样的人,虽说没有学习过,我一定要说他已经学习过了。”【大意】孔子说:“君子如果不庄重就没有威严,学习的知识也不巩固。要以忠、信两种道德为主。不要同不如自己的人交朋友。如果有了过错,就别怕改正。”【大意】子贡问怎样做才是君子。孔子说:“对于自己要说的话,要先做到,再讲出来。”【注释】周:团结周围的人。比:原义指并列,这里指的是因共同利害而勾结。
【大意】孔子说:“君子是用道义来团结人,而不是为私情勾结拉拢人,小人是为私情勾结拉拢人,而不是用道义来团结人。”金陵图
江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。
注释1、六朝:指吴、东晋、宋、齐、梁、陈。2、台城:也称苑城,在南京玄武湖边,原为六朝时城墙。
这是一首凭吊六朝古迹的。诗的首句写金陵雨景,渲染氛围;二句写六朝往事如梦,台城早已破败;三、四句写风景依旧,人世沧桑。触景生情,借景寄慨,暗寓伤今。语言含蓄蕴藉,情绪无限感伤。huì rǔ zhī zhī wéi zhī zhī wéi
子 曰:由,诲 汝 知 之 乎。知 之 为 知 之,不 知 为
zhī zhì
不 知,是 知 也。
【注释】诲(huì):教导,教育。女:同“汝”,你。
【大意】孔子说:“由,教给你的知识都知道了吗?知道就是知道,不知道就是不知
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