虚实相生诗意盎然1.doc

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虚实相生诗意盎然1

诗词鉴赏 之 虚实相生 诗意盎然 “无,名天地之始;有,名万物之母。有无相济,虚实相生,天地万物方能生生不息! 说课类型:课前说课 一.《新课标》解读 《新课标》要求:探索诗歌的丰富意蕴,学习鉴赏诗歌基本方法,不断获得新的阅读体验,提高审美能力。 二.教材选择与解读 本学期我们所用教材是选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》。该教材以专题的形式诗歌鉴赏方法指导,没有诗歌表达技巧的系统介绍,而表达技巧是学生鉴赏诗歌,提高审美能力的理论基础。“虚实相生”是古诗词的重要表达技巧。它源于老子的“有无相生”。从《诗经》开始,诗词就在虚实掩映间流转,如满纸烟云,曼妙迷离,却意蕴悠长,是落实《新课标》要求典范。 鉴于此,本堂课将以《中国古代诗歌散文欣赏》为依据,精选《梦游天姥吟留别》《雨霖铃》《月夜》等课内外古诗词作为教学材料,用专题的形式进行教学,以期让学生习得鉴赏方法、增加阅读体验、探索诗歌意蕴。 三.学情分析 本课授课对象是高二下学期的学生。 1.心理特征: 学生处于自我同一性形成的关键期,心理逐步走向稳定和成熟。思维从“经验型”向“理论型”过渡,为深入理解“虚实相生”艺术手法筹备了基础;但仍处于“暴风骤雨”的青春期,情绪体验丰富激烈,在当前学习情况下,容易形成畏难、冒进等情绪,且不擅长合理表现自己的情绪,这虽可能妨碍诗歌学习,也可能成为培养诗歌鉴赏兴趣的着生点。 2.诗词鉴赏现状: 就本堂诗歌鉴赏课来看,学生虽已了解一些诗歌鉴赏的基本方法,但仍存在如下几个问题: 虚实概念模糊。对“虚实”概念的理解模糊,不能敏锐地辨识虚实相生的表达技巧。 缺乏品诗情致。不理解“虚实相生”手法在情感表达上的艺术效果,诗词品读的积极情感体验较少,在诗词鉴赏上缺乏乐趣和信心。 品读与表达分离。 诗歌品读和情绪表达分离,难以将生活情绪体验融入诗歌品读,诗歌品读中难以用恰当的语言表达情绪。 四.教学目标 基于课标和教材要求、以及学情特点,我将教学目标定位为: 1.知识目标:理解诗歌中“虚实 ”概念,以及“虚实相生”的表达效果。 2.技能目标:能根据虚实概念、标识和艺术效果的鉴赏角度鉴赏陌生诗词。 3. 情感态度价值观:在鉴赏实践中拉近与诗歌的情感距离,树立诗词鉴赏的信心,增强诗词鉴赏兴趣。 五.教学重难点: 重点:理解虚实相生的概念、类型和艺术效果。 难点:能运用虚实相生的概念、标识、艺术效果的品析方法鉴赏诗词 ,提升审美能力。 六.教法和学法 为了实现目标,突出重点,突破难点,我采用任务驱动和点拨的教法引导学生通过自主合作探究、练习的学法逐步实现从“辨识—归类—总结—应用”的提升过程。 五.教学流程 在立足学生心理认知特征基础上,从学生鉴赏诗词的不足出发,以人的认知规律“知情意行”为线索,将课程主体设计为“明理”的“安能辨我是虚实”,“怡情”的“何妨吟咏且品析”,“敏行” 的“敏于诗而善于言”三大环节。辅以导入和拓展。 具体教学过程 (一)导入:由画入诗说虚实 PPT出示齐白石的画作《蛙声十里出山泉》问画面与画名一致吗?由此引出清代书画家笪重光《画筌》的画论“虚实相生,无画处皆成妙境。 ” 设计意图: 激发学生情趣,引出教学内容。 (二)“明理”:安能辨我是虚实 1. 明内涵,知特点 明内涵:学生发表自己的看法,然后出示文艺理论专家顾祖钊的观点。 知特点:教师强调“实的客观性”,“虚是由实诱发和开拓的”。 设计意图:更清晰地理解虚和实的内涵以及特点。 2.忆诗词, 辨虚实 从教材中精选具有代表性的10组诗句,学生根据概念自主辨识虚实。 设计意图:引导学生利用概念辨别虚实。 3.归类型,识标志 观察所找的虚写诗句并进行归类,并找出常见虚写类型及标识词句。 归类常见虚境:梦中之境、已逝之境、未来之境、设想他人之境,联想神鬼之境。(标识见PPT。) 设计意图:帮助学生掌握规律,以便更敏锐而准确地辨识虚写。 4.用规律,树信心 拓展两首课外诗歌王昌龄的《送魏二》和杜甫的《月夜》,请学生利用概念、类型和标识来辨识虚写。 (备注:前一首有显标志,后一首没有,需学生细致阅读。) 设计意图:在有梯度的课外诗词中实践,训练辨识虚实的能力,树立鉴赏诗词信心。 (三)“怡情”:何妨吟咏且品析 形式:本环节我采用小组合作探究形式进行。 材料:教师精心选取三组诗词,每组有两首诗词组成,由课内到课外,包含虚实渲染烘托和虚实对比衬托两种关系。 一组:柳永的《雨霖铃》陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》 二组:李白《越中览古》王昌龄的《送 魏 二》 三组:李煜《虞美人》 辛弃疾《鹧鸪天·送廓之秋试?》 品析内容: 学生找出每组诗歌里的虚写,辨别虚实关系,在吟咏品析中讨论归纳虚实结合的艺术效果。 教师方法点拨:去虚留实, 进行对比品析,从诗歌意象、意境、情感角度对比品析。 设计意图:学生在

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