东巴画与唐卡比较研究.PDF

东巴画与唐卡比较研究 杨鸿荣 (丽江师范高等专科学校，云南 丽江 674100) 摘要：纳西族与藏族深厚的历史关系在唐卡与东巴画上有着突出的反映，唐卡对东巴神轴画的绘画形式、构图、内容、题材、技法 和色彩运用等诸多方面有着深刻的影响；同时，东巴画保留、继承了纳西族传统的审美意识，以粗犷豪放的线条、古朴拙稚的绘画 形象显示出独特的艺术趣味。 关键词：唐卡；东巴画；比较研究 中图分类号：J232 文献标识码：A 文章编号：2095—4115(2013)08—102—2 藏族与纳西族在语言谱系上同属汉藏语系藏缅语族，历史 (一 )绘画形式 上通过茶马古道来往频繁，地理上毗邻而居，由此形成了相互影 纳西族虽然接受了藏族唐卡绘画的基本形式 ，但没有受 响、相互融合的民族关系。这种深厚的历史关系在两个民族的艺 “三经一疏”的严格 限制 ，作品尺度 比较 自由，为了便于携 术成就上也有突出的反映，唐卡与东巴画就是典型的例证。 带，画幅大小一般都在0．60米 ×1．20米范围内。在作品装饰上 一 、 唐卡、东巴画及其关系 由于受到物质条件的限制，没有像唐卡一样用锦缎、绢精工装 (一)唐卡艺术述略 裱，彩缎镶边 ，用银或铜包套画轴，而是用染黑的土布对画面 唐卡 ，又称作唐嘎，为藏文音译，是藏族独有的绘画艺术 四周进行缝制装饰 ，以起衬托画面的作用，虽没有唐卡画精工 的形式，内容涉及藏族历史、政治、经济、宗教、文化和社会 细作、富丽堂皇，却显其自然朴实，野逸之美。 生活等诸多领域，被誉为藏族的 “百科全书”。 (二)绘画内容 唐卡主要在布或绢面上进行彩画 ，绘成后 ，要用布和绢 唐卡内容包括佛教人物造型，还有表现藏王 、后妃 、达 托裱背面，画面四周用彩缎镶边，两端加硬木轴心，再用银或 赖、班禅 、高僧活佛等肖像画，以表现藏族社会生活为主题的 铜铸成包套安在轴的两端。画面所用薄绢要留出等长的两条彩 风俗画，如 《吉祥四瑞图》等。以史为依据，着重表现藏族历 带 ，以便于卷存、携带和悬挂展示。其形式上类似于汉地的卷 史上具有重大意义的政治事件及活动的历史画；以民间文学及 轴画。 传说题材为主的故事画；唐卡所涉及的题材和内容十分广泛， (二)东巴画艺术略述 充分展现了藏族历史文化、政治、宗教、社会生活等领域 ，为 东巴画是纳西族东巴举行仪式时，为了满足各种仪式的需 藏学研究的诸领域提供了珍贵的历史资料。 要，绘制各种佛 、神、人物、动物以及妖魔鬼怪的形象，并对 东巴教是以纳西族的传统文化为主题，神轴画内容以东 它们进行膜拜和祭祀。东巴画的内容主要反映古代纳西族的宗 巴教 中的神为主。每幅卷轴画以一尊大神为主，大神有萨英 教信仰和生产生活场面，以东巴教中的诸鬼神为绘画对象。 威德、依古阿格、恒迪窝盘等。不同仪式所挂的神像不尽相同 纳西先民在接受藏传佛教唐卡表现形式的同时，创造出了 。 此外，东巴教信仰的神祗体系中不断融入了外来宗教的神 有别于唐卡画立轴形式的东巴画艺术结晶—— 《神路图》，它 祗、神器。但由于各 自宗教信仰及教仪差异，东巴画所反映的 一 般宽0．2米，长15—2O米，上绘鬼、神、人三界，有多达400 是东巴经书中的神话故事、教程 、法事、法器的注释以及东巴 个人神鬼兽的形象。 “神路图”是一幅奇特的宗教绘画，其内 始祖的生平，其内容与东巴教祭祀紧密相关。绘画内容上与唐 容融入东巴教神话、苯教、藏传佛教