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第三部分 马克思主义技术观与方法论 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 第三部分 马克思主义技术观与方法论 第一节 技术的本质结构 一、技术的本质特征 二、技术的体系结构 第二节 技术的发展模式及动力 一、技术的发展模式 二、技术的发动力 第三节 科学技术研究的辩证思维方法 一、分析与综合 二、归纳与演绎 三、从抽象到具体 四、历史与逻辑的统一 第四节 科学技术研究的创新思维方法 一、思维的收敛性与发散性 二、思维的逻辑性与非逻辑性 三、直觉与顿悟思维 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 在技术本质上的多种观点 一个人做锄头， 锄头本身、做锄头的过程、还是这个人本身具有的做锄头的本领是技术？ 如果这个人把做锄头的步骤写下来，这个步骤算不算是技术？还有做锄头的过程中有些说不出的诀窍算不算技术？做锄头用的木材的选取有一套科学理论，这个理论算不算技术？…. “方法技能说” “知识应用说” “物质手段说” Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 第一节技术的本质结构 一、技术的本质特征 1、技术的本质 马克思、恩格斯认为技术在本质上体现了“人对自然的实践关系”，技术是人的本质力量的对象化。 技术是人类为满足自身的需要，在实践活动中根据实践经验或科学原理所创造发明的各种 手段和方式方法的总和。 主要体现在两个方面： 一是技术活动——狭义的技术是指人类在利用自然、改造自然的劳动过程中所掌握的方法 和手段；广义的技术是指人类改造自然、改造社会和改造人类自身的方法和手段。 二是技术成果——包括技术理论、技能技巧、技术工艺与技术产品（物质设备）。 ● 第一，劳动资料延长了人的“自然的肢体”。 马克思从分析劳动过程人手，指出:“劳动资料是劳动者置于自己和劳动对象之间、用来把自己的活动传导到劳动对象上去的物或物的综合体。劳动者利用物的机械的、物理的和化学的属性，以便把这些物当作发挥力量的手段，依照自己的目的作用于其他的物”，“这样，自然物本身就成为他的活动的器官，他把这种器官加到他身体的器官上，不顾圣经的训诫，延长了他的自然的肢体”。 ● 第二，工艺学在本质上“揭示出人对自然的能动关系。” 马克思认为，人工物的存在说明“工艺学揭示出人对自然的能动关系，人的生活的直接生产过程，以及人的社会生活条件和由此产生的精神观念的直接生产过程。” ● 第三，技术的发展引起生产关系的变革。 在马克思看来，由于技术的发展所引起的生产方式的变革，必然引起生产关系本身的变革。他说:“随着一旦已经发生的，表现为工艺革命的生产力革命，还实现着生产关系的革命。” 从历史上看，正是技术的发展促进了资本主义生产关系的产生。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 对技术本质特征的理解 ● 技术是如何揭示出人对自然的能动关系？ 人对自然的能动作用，即利用和改造自然，是通过自己的实践活动来进行的，技术就是人的实践活动的工具、手段和方法。 ——人能动地作用于自然的实践活动，是在理性的指导下进行的有目的的活动，在于从改造客观世界中实现主观目的。这里理性和目的并不直接使自然界发生任何变化，而是借助技术工具的中介作用，使自然界发生形式变化，同时在自然界中实现自己的目的。 ——技术作为人对自然的能动关系，推动着人与自然之间关系的演化，并改变着人自身