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回族衣食住行等方面的特色
现为对回回民族的称谓,亦称“回族”或“回民”。
? ?回族男人喜欢戴白帽,年长者多留长须;中年已婚女子多戴白色头巾。肉食以牛、羊、鸡、鱼为主,禁食猪、驴、狗和未经宰杀的肉食。回族是一个非常讲究清洁的民族,居家十分整洁,勤于沐浴,喜养花卉。主要节日为肉孜节(开斋节)和古尔邦节。主要特色小吃有粉汤、黄面、凉皮子、拌面、手抓肉、大盘鸡、抓饭、九碗三行子、油香等。? ?回族实行土葬,葬礼一般在清真寺举行。死者按照伊斯兰教规沐浴后,已白布缠身在阿訇的主持下方可入葬。回族崇尚节俭,禁止浪费食物,禁止赌博、抽烟、喝酒以及放高利贷。语言与宗教回族使用汉语,其语言基本上保持西北各省方言特色,还夹杂少量阿拉伯、波斯语,以及维吾尔、哈萨克词语及宗教词汇。新疆很多回族人兼通维吾尔族、哈萨克族等民族的语言。 回族全民信仰伊斯兰教。婚姻 过去,子女婚姻一般都由父母做主,姨表、姑表近亲结婚较为普遍。 现在,提倡自由恋爱,但仍保留某些传统的婚姻礼法。等,还有大礼等。成亲时,要 一般情况下,回族人都不和非回族人谈婚论嫁,除非缘分难断。在这种情况下,有如下特点:第一、以回男娶汉女情况居多。第二、通婚后汉男或汉女都要改变自己的信仰,信奉伊斯兰教。第三、通婚后,汉男或汉女自然一切要随回族的风俗习惯。 丧葬 丧葬按伊斯兰教规施行土葬,不用棺本。送葬时要回避三个时辰——日出、日中、日落;忌不速葬,认为亡人(不能称为“死人”)“入土为安,不问风水,不得久停”。因此,一般晨亡午葬,午亡次日晨葬,情况特殊时亦不得超过3日,葬礼简朴。若于遥远的旅途或他乡亡故,则就近择地而葬。 在航行中去世,如果无法快速运回陆地,则为亡者举行“者那则”安葬仪式后,投入江海“水葬”。 建造墓穴,禁用经火之物,如砖、陶石灰等,一般以木、石、土为原料。墓穴中可置少许防虫蚊香料,严禁任何陪葬物品。 亲人亡故后第七天、第十四天、第二十一日、第三十日、第四十日、第一百天和每年的周年都要诵经。服饰与饮食
中老年多穿黑色或灰色布料外套,喜穿白衬衣和黑色或青色或棕色坎肩。男子常戴白色小圆帽。老年妇女多着暗色服装,搭盖头。 女性喜戴首饰,多戴耳环、发卡。青年妇女传统服装为大襟绣花外衣、绣花胸兜、扎绣花围裙。现在中青年人的服饰同汉族人相似,唯老年人和一些农村妇女,仍然保持着回族服饰的某些传统特点。 年长男性对胡子很讲究,因年龄和教派的影响胡子的形状也各异。 回族人主食以面为主,一般有蒸馍、花卷、包子、饺子、馄饨、揪片、哨子面、拉条子等。喜欢饮茶,来客则沏糖茶招待。 著名大菜有“加沙”、“丸子”和“蒙孜”,其中“蒙孜”的做法是:把羊肉放入锅中煮,并加入姜、花椒、大料、葱等。肉煮熟后起锅,凉后切成两寸长的方块,盛在盘里,拌上蒜泥、葱、精盐等,口感清淡爽口,又香又嫩。 著名小吃有凉粉、酿皮子、粉汤、麻花和油香,其中酿皮子的做法是:面粉加淀粉搅拌成糊状,倒入大盘子中,厚约半指,盘内事先用植物油擦试,数盘叠放于蒸锅内,文火蒸熟,成粉皮状,然后用小铲轻轻铲出,放入冷开水中浸一下,用快刀切成宽粉条状。吃时调入香油、醋、辣椒油、蒜等佐料即成。口感味清香醇,筋道利口。 居室与特长 回族有大分散、小集中的居住特点,主要与当地少数民族杂居,一般分布于交通线上。 凡是回族居住地,在乡村,总是一片片地集中在一起;在城镇,又总是集中在一定的地段和街道。回族住房一般建在靠近水源的地方,便于清扫。屋内墙上一般不贴人像。 回族人讲究清洁,喜爱卫生。主要从事农业,有的兼营牧业、手工业。擅经商,尤以经营饮食业突出。 节日 回族节日很多,详情见伊斯兰教八大节日。? ?禁忌1、新疆穆斯林的共同禁忌 伊斯兰民族所共有的。2、婚姻禁忌 订婚忌无“麦合尔”(即聘金)。伊斯兰教典规定:缔结婚姻的男方向女方交纳钱财,数量无规定,量力而行,多者不限。其作用在于巩固双方的结合。聘金交纳女方后,即成为女方个人财产,即使离异亦不得收回。结婚须择吉日。禁忌把妇女无生育能力作为离婚或抛弃之理由。3、词语禁忌 忌言“死”,应该说“归真”、“完掉了”、“亡人”等。应将尸体称为“埋体”。忌说“肥”,如可说“肉壮”,不可说“肉肥”。忌用禁忌之物作比喻,如禁忌“这个辣椒颜色像血一样的红”这种比喻说法等。忌说“杀”,只能说宰鸡或宰牛等。4、其他禁忌 禁酒,宴会宾客,均以茶代酒。非伊斯兰教徒不可到水井、水塘或水缸自己动手取水,须由回族人代取或征得主人允许后再自取;饮后,容器中的剩水忌倒回井、水塘或水缸中。忌非穆斯林借用自己的炊、餐器具,忌他人在自己家中吸烟、饮酒。也门一带的人,习惯戴一种叫“基姆玛”或“加荷菲亚一马斯柯苇亚”的帽子。农村人把他当作简单的帽子,城
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