第六章艺术接受论讲义.ppt

艺术概论第六章　艺术接受论 [教学的目的和要求] 了解艺术接受的性质和社会环节 艺术的审美教育及其意义 理解并掌握艺术接受与艺术欣赏、艺术的社会功能（认识功能、教育功能、审美功能、娱乐功能） 第一节艺术接受的性质与社会环节 一、艺术接受的性质与特征（一）艺术接受与艺术的本质 1、艺术接受是构成艺术活动完整性的重要环节艺术既是一种意识形态，也是人类社会生活中的一种活动方式。这种活动不仅表现为艺术家的创作活动，同样表现为艺术作品在社会生活中的传播、接受与消费的过程。  在艺术活动中，艺术的接受与消费占有重要地位：A、艺术接受和消费在现实性上是艺术活动的完成。 B、艺术接受与消费在潜在意义上同时是整个艺术活动在观念与动机上的起点。C、艺术接受与消费贯穿于整个艺术生产活动之中。 德国接受美学家 伊瑟尔： “隐含的读者” 1、社会学意义上的“隐含的观众” 2、美学意义上的“隐含的读者”：文本结构的读者角色和构造活动的读者角色。 2、艺术接受方式与艺术的本质 艺术本质：艺术家、艺术作品、接受方式。艺术所以为艺术，最根本的原因在于它是与艺术消费和接受联系在一起的；创作主体和作品与接受消费主体构成了特定的对象性关系。 艺术在接受方式上要求有特定的审美接受方式――审美态度与它相适应，从而使艺术作品在其现实性上成为艺术作品。 审美态度，就是对艺术作品采取一种无功利，超利害的观赏态度。 艺术作品中的含义和价值并不只是感性的形式，而是一个包括知识、理想、人生态度、政治倾向和宇宙观的整体结构。 3、艺术接受是艺术返回社会生活的必由之路 （1）艺术返回社会生活内在于艺术接受和消费的形式中。（2）艺术的接受与消费使艺术重返社会生活还表现在它对社会生活的影响和构造新的社会生活上。 (二)艺术接受与艺术作品 1、艺术作品是一个有待实现的对象 p345当艺术作品创造出来还未进入接受过程之前，是一个有待实现的对象：（1）接受使作品从潜在的可能性转换为现实性（2）艺术作品作为一个召唤结构，只有接受活动的参与才能实现它的意义和价值。 2、艺术作品召唤结构的实现　艺术作品的召唤结构只有接受者的积极参与才能完成。 一、物质材料层 二、形式结构层 三、客体所指含义层 四、意义集合层 （三）艺术接受是一个无限的创造过程 艺术接受是一个无限的创造过程，根据：1、艺术作品在空间上、时间上都能面对不同地域的接受者。2、作品本身结构的召唤性特征。3、不同历史中的接受主体对同一件作品有不同的感受、理解和体验而有所创造。 人类社会文化的历史性；主体存在的历史性；艺术作品结构的召唤性构成了艺术接受的无限创造性和评价性的客观依据。 二、艺术接受的社会环境与环节 （一）艺术接受的社会环境――艺术世界 1、“艺术世界”的构造： 丹托 首先提出“艺术世界” 迪基 艺术品赖以生存的庞大社会制度 豪泽 中介体制是艺术传播的必经之路  （1）艺术世界中为接受做出贡献的各种意义上的主体： 1　艺术家——提供了艺术作品。 2　批评家——艺术家与接受者之间的中介者。 3　艺术理论家和美学家 4　艺术史家 5　艺术世界中，各种艺术机构中任职的工作人员，有艺术编辑、艺术教师、展览馆和博物馆的研究及管理人员、出版商、画廊老板、艺术经纪人等等。 （2）各种艺术机构： 展览馆、博物馆、画廊、剧场、电影院、音乐厅、出版社、书店、艺术教育机构等等。 （3）支配艺术世界运转的规则和制度 三个部分是内在的相互关联的。 艺术世界的两个明显特点：p446-447（1）艺术世界是一个专业化的世界。（2）艺术作品接受过程越来越复杂。 2、“艺术世界”的性质与功能 （1）中介性 （2）接受性（3）主动性 （4）制度性与惯例性