人音版音乐九上《在银色的月光下》解剖.ppt

在那银色的月光下 斗门二中 黎忠华 作者：王洛宾 “世界上凡是有华人的地方就有王洛宾的歌”，这一句话高度概括了王洛宾对中国民歌的巨大贡献！ 人种：塔塔尔族是我国少数民族之一，属于白色人种。 塔塔尔是蒙古族的部落之一，又称鞑靼，两者均是“Tatar”的音译。 “塔塔尔”和“达怛”、“达旦”、“达达”、“达靼”同为“鞑靼”的不同译音。 塔塔尔斯坦是俄罗斯联邦的一个自治共和国，不是一个主权国家，只有在俄罗斯政区图上才把它标出来。 根据2000年第五次全国人口普查统计，塔塔尔族人口数为4890。 塔塔尔族主要散居在新疆维吾尔自治区境内，比较集中的是伊宁、塔城、乌鲁木齐等城镇。另外，奇台、吉木萨尔和阿勒泰等县的农牧区也有少数的塔塔尔族。 成吉思汗的父亲也速该被塔塔尔人毒死后，成吉思汗在与塔塔尔人的作战中，凡是高过车轮的塔塔尔男人，一个不留。成吉思汗打败塔塔尔后在两位妃子也随、也速干的劝说下，放过了塔塔尔人 塔塔尔族使用塔塔尔语，属于阿尔泰语系突厥语族西匈语支。 由于塔塔尔族与维吾尔族、哈萨克族等族人民杂居，联系密切，因而这两个民族的语言、文字也逐渐成为塔塔尔族的日常用语和通用文字。 最早出现于鄂尔浑叶尼塞碑文。 唐文献作“达旦”，为我国北方突厥汗国统治下的一部落。 随着突厥的衰亡，鞑靼渐渐成为强大的部落。 蒙古兴起后，鞑靼部为蒙古所灭。蒙古人西征时，西方曾将蒙古人统称为鞑靼。 13世纪西征的蒙古人，在伏尔加河一带建立钦察汗国，其居民是保加尔人和操突厥语的奇卜察克人（钦察人）。 15世纪时，钦察汗国衰亡，在伏尔加河、卡马河一带建立喀山汗国。不里阿耳人是汗国的主体；此外，还有许多使用突厥语的部落和突厥化的蒙古人。 塔塔尔人作为一个民族就是在这个时期形成的。 另外，当时被称作塔塔尔的，还有克里米亚半岛及西伯利亚使用突厥语的民族。塔塔尔这一族名是从历史上沿袭下来的。 新疆的塔塔尔族主要是19世纪20和30年代及以后陆续从喀山、斜米列齐、斋桑等地迁徙来的。 由于人口少，居住分散，塔塔尔族没有建立民族自治地方，但仍充分地享受着民主权利。 在历届全国人民代表大会中均有一名塔塔尔族代表；塔塔尔族干部也成长起来。 在现代商业领域，塔塔尔族人民发挥他们的专长，为社会主义流通做出了贡献。 塔塔尔族人酷爱戏剧、音乐和歌舞，文化生活丰富多彩。他们的音乐舞蹈有独特的民族风格，节奏鲜明，活泼动听。 塔塔尔族的乐器种类繁多，著名的有“库涅”（二孔直吹的木箫）、“科比斯”（置于唇间吹奏的口琴、二弦小提琴）；此外还普遍使用手风琴、曼陀铃、七弦琴等。 唱歌、跳舞时也用手风琴、曼陀林伴奏。 舞蹈活泼，吸收了维吾尔族、俄罗斯族、乌孜别克族等族舞蹈的特点，又具有自己的独特风格，按照传统习惯，舞蹈中的男角色要由女子扮演。 舞蹈的动作活泼、灵巧、奔放。 男子多踢蹲、跳跃的动作，女子多手部和腰部动作。 塔塔尔族的婚俗别具一格，即先把新郎“嫁”出去，然后再“娶”回来。 婚礼按教规在女方举行，通常新郎要在岳父家住一段时间，有的要到第一个孩子出世后才回自己家。 婚姻过程是： 经媒人三番五次登门求亲，女方家长若允诺，男方再向女方下聘礼，称为“库拉克绥云切”，即给新娘从头到脚的整套服装。下过聘礼，即算订婚。 按塔塔尔人的传统习惯，婚礼在新娘家举行，即先把新郎“嫁”出去。结婚前几天，男方要把为新娘制作的全部服装、炊具、陈设和婚礼时食用的物品及自己的“嫁妆”送到女方，其中包括给新娘父母的礼物（称“克以特”）。等到新婚之夜，新郎就正式“嫁”过去了。 “出嫁”的仪式也颇为有趣。这天，新郎在伴郎及亲朋好友的陪同下，坐上马车，青年人拉手风琴，兴致勃勃地唱起塔塔尔流行歌曲“几尔”，一路上歌声、琴声、口哨声、呐喊助兴声连天，浩浩荡荡地前往女家成亲。当夕阳西下，新郎和伴郎们一行人等来到新娘家。这时先要绕着院落转一圈，然后才到门前。而此刻女家大门都紧闭着，新郎要献礼物才能进去。以后，新郎进房门，到床边，吃饭，都要送喜钱。 结婚仪式按伊斯兰教教规进行，先由阿訇诵经，并询问新婚夫妇是否愿意，待男女双方回答“愿意”之后，再由阿訇将一杯糖水（或蜜水）送给新郎和新娘共饮，象征甜甜蜜蜜白头到老，礼毕入洞房。第二天早上新郎要拜见岳父母，回家举行宴会，并举办各种文娱活动，晚上再回到岳父家。婚后，新郎和新娘都要在女家往一个时期，有的三个月，有的半年，有的甚至要生过一个孩子以后才回到男家。 塔塔尔族对待女婿如同对待亲生儿女一样热情。在女方家居住期间，岳父、岳母要拿出上好的食品款待女婿，使女婿感到生活在女家就如同生活在自己家里一样温暖。 当新婚夫妇回男家时，新娘的嫁妆要全部带走。将到男家时，男方亲友要用绳子拦住新娘的去路，新娘要献糖果等物，方可放行。新娘回到夫家，男方亲友向新娘身上撒糖果，并举行宴会，尽情娱乐，以示欢迎。 塔塔尔