马基第一章-一幻灯片.pptVIP

第一节 物质世界和实践 第二节 事物的普遍联系与发展 第三节 客观规律性与主观能动性 第一节 物质世界和实践 （一）世界观与哲学基本问题 1、世界观 世界观是人们对整个世界的总的看法或根本观点。 表现形态：宗教世界观、科学世界观与哲学世界观 2、方法论 方法论是人们认识和改造世界所遵循的根本方法的的学说和理论体系。 3、什么是哲学 “哲学是什么？”是一个永恒的问题，它没有固定的答案。 传统教科书中的定义： 哲学是理论化、系统化的世界观，是关于自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是世界观和方法论相统一的学说。总之，哲学是理论化、系统化的世界观，又是方法论。 4、哲学基本问题 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。 哲学基本问题的意义：划分哲学派别 哲学基本问题包含两个方面的内容：一方面是物质和精神何者为第一性的问题；另一方面是思维和存在有无同一性，即思维能否反映存在的问题。 （1）划分哲学派别 A、对物质与意识何者为第一性,即谁是世界本原问题所作的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的惟一标准。 （2）哲学基本问题是人们在认识世界和改造世界的活动中经常遇到的问题。 人的认识和创造世界的活动，就是人作为主体与客观世界相互作用的过程。没有存在和思维关系的发生，任何认识和改造世界的活动都不可能实现。 因此，无论是认识世界还是改造世界都首先要解决好这个问题，它对现实工作具有科学的指导意义。 5、哲学历史形态的演变 （1）唯物主义历史形态的演变 唯物主义在发展过程中经历了三个历史阶段并表现为三种基本形态： 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义历史唯物主义 中国“阴阳”学说 中国“阴阳”学说认为，万物由阴阳两气所生。 （2）唯心主义历史形态的演变 唯心主义无论古代、近代、现代都表现为两种基本形式： 主观唯心主义与客观唯心主义 A、主观唯心主义 主观唯心主义把人的主观意识——感觉、经验、意志当作世界的本原。 B、客观唯心主义 客观唯心主义把某种“客观精神”当作世界的本原。 （三）可知论与不可知论 对思维能否反映存在的不同回答，是划分可知论和不可论的标准。 1、凡是认为思维能够反映存在的，即世界是可以认识的，称可知论； 2、凡是否认认识世界或者至少是否认彻底认识世界的可能性，称不可知论。 （四）历史观的基本问题及两大史观 社会存在和社会意识的关系问题，是历史观的基本问题。 对它所作的不同回答，可区分历史唯物主义和历史唯心主义两大史观。 （五）辩证法和形而上学 对世界状况问题的不同回答，区分了辩证法和形而上学。 辩证法用联系、发展的观点看问题； 形而上学用孤立、静止的观点看问题。 第一节 物质世界和实践 （一）世界观与哲学基本问题 （二）物质的客观实在性 一、物质世界的客观存在 （二）物质的客观实在性 1、物质观的演变 朴素唯物主义的物质观：“原初”物质 物质观的演变 形而上学唯物主义的物质观 “原子”，即物质结构的原子层次 物质观的演变 辩证唯物主义的物质观 物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。 ——列宁 辩证唯物主义物质观的意义 第一、它坚持了唯物主义的基本原则，与唯心主义和二元论划清了界限； 第二、它坚持了辩证唯物主义的反映（可知）论，与不可知论划清了界限； 第三、它坚持了唯物辩证的物质观，克服了形而上学唯物主义的局限性。 什么是意识 意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能，是客观世界的主观映象。 意识的起源 ——物质世界长期发展的产物 （1）意识是自然界长期发展的产物 第一、从无生命的物质的反应特性到原