第二讲中国文学的源头-上古诗歌和神话概要.ppt

一、神话中所蕴含的民族精神曾经激励了无数的志士仁人为理想而奋斗。 二、为后人提供了文学创作的题材和优美的艺术形象 三、神奇奔放的幻想，生动曲折的故事情节，新奇夸张的艺术手段，我国浪漫主义文学最初的源头，对我国后世积极浪漫主义传统的形成和发展起着十分巨大的作用。 记下视频中有哪几种原始文化，其发现时间、发现者、存在的时间。 仰韶文化：河南渑池县仰韶村： 前5000年——前3000年 彩陶文化：整个黄河中游区域：甘肃到河南地区 1921年瑞典地质学家安特生 龙山文化：山东章丘市龙山镇鹅鸭城 黑陶文化：分布于黄河中下游的山东、河南、山西、陕西等省。 距今4600年——4000年左右 1928年吴金鼎 大汶口文化：前6500年 山东莒县 一夫一妻制的墓葬 1959年 半坡文化：陕西西安半坡 前7000年——前5000年 渭河流域（河南西部和山西南部） 仰韶文化的源头：黄帝时期 1954年 仰韶文化的标准器：小口尖底瓶 红山文化：内蒙古赤峰市 1908年始命名为“红山文化” 仰韶文化的一支沿着桑干河上游与红山文化碰撞 1981年在辽宁建平县发现了牛河梁积石冢，距今5500——5000年，红山文化独特的墓葬形式。 没有陶器，只有玉器：玉雕龙 辽河流域的红山文化：原始祭坛；牛河梁女神头像；13处积石冢 长江中下游流域 前6000年以江汉平原为中心的长江中游文化 彩陶杯、彩陶碗；独特的白陶制作工艺，浅浮雕 湖南省澧县城头山古城遗址 1996年于此发现了一座古城：城市出现 稻谷发现 前7000年长江下游文化： 浙江省余姚县河姆渡 稻谷；陶器；卯榫结构房屋 长江下游的太湖流域 施昕更 1936年发现良渚遗址，原定为属于龙山文化，1959年重新命名为良渚文化。 距今5300年——4100年左右，分布在太湖流域 犁耕农业；丝绸发现；瑶山祭坛遗址 祭祀物品：玉琮、玉磬、玉钺 蚩尤集团 黄帝集团 有玉器的地方就有祭祀，红山文化的积石冢和良渚文化的瑶山祭坛，标明中国在史前处于一个祭祀文化的时代。 了解“三皇五帝” 能够举出上古神话和神话的1-2个例子。 把握先秦文学的形态特征。 把握上古神话资料保存在现存的哪些文献里？ 了解《山海经》的内容 把握《山海经》的价值。 * 《山海经·海外西经》。这个国家的人叫女子民，在黄池中洗澡便会生小孩。若是生了男孩，三岁就会死，所以这个国家没有男子。 《山海经·海外西经》。这个国家的人全是男子，衣冠整齐，身佩宝剑。 《山海经·海外北经》。这个国家的人叫无继民，他们没有后嗣，穴居，无男女之别。靠吃空气、鱼和土维持生命。死后的灵魂会在一百年后复活变成人。 《山海经·海外南经》。位于南山（武夷山）东南，这个国家的人长着人的头，身上有翅膀。 《山海经·海外西经》。这个国家的人长着一只手臂，三只眼睛。擅长制作各种机关捕捉野兽，还能制造飞车顺风飞行。 《山海经·海外西经》。这个国家的人叫一臂民，也叫比肩民或半体人。 《山海经·海外西经》。这个国家的人叫三身民，一个头三个身体，是帝俊的后代。 《山海经·海外南经》。这个国家的人叫三头民，长着一个身体，三个头。 《山海经·海外南经》（汪本）。这个国家的人不高，只有四尺左右，身有毛，脚骨没有关节，所以能弯曲交错，躺下就不能自己站起来，所以需要人搀扶才能起来。 《山海经·海外南经》。也叫穿胸国，胸前到后背有一个洞。 《山海经·海外南经》。也叫厌光国，这个国家的人样子像猴，黑皮肤，吃火炭，口能喷火。 《山海经·海外南经》。在南山西北，其人胸前有突起的一块。 《山海经·海内南经》。氐人国即互人国。氐人是炎帝的后裔，人面鱼身，没有脚，能上天。属人鱼类。 《山海经·海内经》。也叫丁灵、丁零、丁令，马胫国。膝以上为人头人身，膝以下为马腿马蹄，不骑马，但跑步却像马一样快。 烛龙，《山海经·大荒北经》。烛龙即烛阴，是中国神话里的创世神，也是钟山的山神。身长千里，人面蛇身，红色，眼睛竖长（纵目）。 九凤，《山海经·大荒北经》。是九头人面鸟，生活在大荒中、北海海滨“北极天柜”山一带，是被当地（北方）人信仰崇拜的鸟神。 开明兽，《山海经·海内西经》（汪本）。是神话中的天兽，是昆仑山黄帝帝都的守卫者。它是人虎同体的神兽，样子像虎，长着九个人头，日夜守卫在昆仑山的开明门上。 戎宣王尸，《山海经·大荒北经》（汪本）。是戎宣王死后的灵魂化身，样子像马，红色，没有头。戎宣王可能是犬戎的祖先。 ?猾褢（huái） 《山海经·大荒西经》：“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。 《山海经·西次三经》：“昆仑之丘，是实惟帝之下都。” 《山海经·海内西经》：“海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。昆仑之虚，方八百里，高万仞。 忧患意识 反抗