第十八节《包拯》讲义.doc

　　 《包拯》 主讲：黄冈优秀语文教师　罗菲 一、学习目标 1、熟练朗读课文，掌握重点词语含义，疏通文意。 2、整体感知课文，分析人物性格、品质。 3、联系背景评价包拯这一形象。 二、重点知识归纳及讲解 1、相关资料简介 　　关于《宋史》 　　《宋史》，元脱脱（托克托）等主持修撰。四百九十六卷。包括本纪47卷、志162卷、表32卷、列传255卷，字数多达500多万。全书篇幅浩大，所收列传人物多至二千人，诸志保存了不少原始资料。 　　关于作者 　　脱脱，字大用，1313年生于蒙古贵族之家。脱脱自幼时拜浦江名儒吴直方为师，十六岁即精通经史，且武功超群，膂力过人，被任为内宰司丞兼成制提举司达鲁花赤。 　　史载脱脱施政期间，革除旧政，减免赋税，选儒臣以劝谏。内外皆称其为贤相。 　　由于脱脱的励精图治，锐意改革，才使社会略趋安定。1355年12月，脱脱受人诬陷，削去官职，流放云南，行至大理腾冲，被哈麻假借皇帝旨意，用药酒毒死，死时42岁。脱脱死后十余年，元朝即告覆亡。 　　关于包拯 　　包拯（包青天）（999—1062），字希仁，芦洲合肥人（安徽合肥）。 　　北宋天圣五年（1027）进士。中进士后，因父母年事已高，不忍远去为官，直到双亲相继去世，守孝完毕，才在亲友的劝说下为官，期间长达十年之久，故以孝闻于乡里。 　　宋景佑四年（1037），任天长（安徽天长）知县，颇有政绩。 　　皇佑二年（1050）至三年间，包拯知谏院，曾三次弹劾外戚张尧佐，审清妖人冷青冒充皇子的特大诈骗案，震动朝野。 　　嘉佑元年（1056）年十二月，朝廷任包拯权知开封府，包拯在开封府执法严明，铁面无私，敢于碰硬，贵戚宦官也不得不有所收敛，听到包拯的名字就感到害怕。开封府广泛流传着这样的话“关节不到，有阎罗包老”。用阎罗比喻包拯的铁面无私。 　　宋嘉佑六年（1061），他官至枢密副使，次年五月病逝，“京师吏民，莫不感伤，叹息之声，大街小巷都可听得到” 。朝廷赠官吏部上书，有“奏仪”十五卷传于世。 2、通读全文，疏通文意 　　通读课文，读准字音，划分正确的停顿。 　　字音 　　鬻（yù）　　 涿（zhuō） 　　　敛（liǎn） 　　惮（dàn）　　 讼（sòng） 　　包拯字希仁，庐州合肥人也。……知天长县。有盗割人牛舌者，主来诉。拯曰：“第归，杀而鬻之。”寻复有来告私杀牛者，拯曰：“何为割牛舌而又告之？”盗惊服。 　　译文：包拯，字希仁，是庐州合肥人氏。……（在他）做天长县知县（的时候），有人偷割了别人牛的舌头，牛的主人来向包拯上诉。包拯说：“（你）只管回家，杀掉这头牛，然后把它卖了。”不久又有人上告包拯说有人私自宰杀耕牛，包拯说：“为什么割了别人耕牛的舌头而又来上告别人呢？”（那个）盗贼非常吃惊，也很信服。 　　徙知端州，迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。 　　译文：（后来）迁任端州，任殿中丞。端州这个地方盛产砚台，以前的郡守（总是）趁着上贡的机会大多收敛贡数几十倍的砚台来赠送给当朝权贵。包拯命令制砚台的人刚好满足贡数，直到他任期满也没有拿一块砚台回家。 　　使契丹，契丹令典客谓拯曰：“雄州新开便门，乃欲诱我叛人，以刺疆事耶？”拯曰：“涿州亦尝开门矣，刺疆事何必开便门哉？”其人遂无以对。 　　译文：包拯出使契丹，契丹派典客对包拯说：“雄州最近大开方便之门，就是想引诱我方叛国的人，来刺探边疆的军情是吗？”包拯说：“涿州也曾开了门，刺探边疆的军情何必开方便之门呢？”契丹人便不知怎样回答了。 　　召权知开封府，迁右司郎中。拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。童稚妇女，亦知其名，呼曰“包待制”。京师为之语曰：“关节不到，有阎罗包老。”旧制，凡讼诉不得径造庭下。拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。 　　译文：在他暂时代理开封府府尹时，包拯任右司郎中。包拯在朝廷刚正果断，当朝权贵都因为他而有所收敛，听说过他的人都很畏惧他。人们笑着把包拯比作黄河清。妇女儿童也都知道他的名声，称之为“包待制”。京师里也因此说：“包拯像阎罗一样，为官清正，暗中行贿串通关系的事没法进行。”按以前的规矩，凡诉讼不能直接到官署（递交状子），包拯则大开正门，使上诉的人直接到跟前陈述是非，官吏都不敢欺骗他。 　　拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子若孙也。” 　　译文：包拯性格严峻刚直，憎恶酷吏，追求诚恳宽厚，虽然他痛恨坏人坏事，但对人也很忠厚宽恕。（包拯）不随意同意支持别人，也不假装出一副说话、做事的神态讨