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伯牙善鼓琴 《列子》 河南省项城市胡华丽制作 一、作者简介 列子,名列御寇,或称列圄yu寇、列圉寇,今河南郑州市人,终生致力于道德学问,曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。隐居郑国四十年,不求名利,清静修道。主张无为而治。列子的活动时期应该是约于战国早中期间,晚于孔子而早于庄子.先后著书二十篇,十万多字,今存《天瑞》、《仲尼》、《汤问》、《黄帝》、《周穆王》等八篇,共成《列子》一书,大都已失传。其中寓言故事百余篇,如《黄帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人忧天》等都选自此书,篇篇珠玉,读来妙趣横生,隽juan永味长,发人深思。后被道教尊奉为“冲虚真人”。 二、阅读感知 1.朗读课文 学生朗读 ——注意朗读节奏、合理断句、字词的读音 示例: 伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。 峨峨兮/若/泰山! 洋洋兮/若/江河! 伯牙/所念,钟子期/必得之。 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴, 志在登高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰 山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若 江河!”伯牙所念,钟子期必得之。 伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴 而鼓之。初为《霖雨》之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子 期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉! 子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉?” 三、文本探究 提问: 文中主要写了哪两个人? 这两个人有什么特长吗? 伯牙、钟子期 伯牙善鼓琴,钟子期善听。 课文哪里可以看出伯牙善鼓琴,钟子期善听呢? 伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:“ 志在流水,钟子期曰:“ 伯牙所念,钟子期必得之。 曲每奏,钟子期辄穷其趣。 四、深入思考 “高山流水觅知音”的故事至今广为传颂,从文中的可以看出子期堪称伯牙的“知音”,那么,高山流水是什么意思呢?知音又是什么意思? 高山流水:比喻知音难觅或乐曲高妙。 真正的“知音”是指能彼此了解,心心相印,心意相通的人。(意思对即可) 五、联系实际 拓展延伸 生活中,什么样的朋友才是真正的朋友呢?朋友就是一味地迁就对方,没有原则吗?试讨论一下。 君子坦荡荡,小人常戚戚。 海内存知己,天涯若比邻。 小结 子期死,伯牙于子期墓前奏完一曲《高山流水》后,谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。 “钟期久已没,世上无知音。”伯牙的知音、朋友钟子期走了,伯牙也走了。但我们还应该珍惜自己身边的纯真友情,让我们牢记伯牙子期的故事,伴着《高山流水》的音乐,一起背诵课文。 作业 请将《伯牙善鼓琴》改写成一则300在字左右的白话故事,誊写到摘抄本上。 谢谢! 3.回顾全文,把握文章层次 第一部分(“伯牙善鼓琴,钟子期善听。”):总写二人的特点。 第二部分(“伯牙鼓琴”至结尾):写钟子期每次都能够理解伯牙的琴声。 Content Content Content Content * * 志:志趣、心意。 峨峨:高耸的样子。 洋洋:宽广的样子。 念:想。 得:领会,听得出。 2.结合注释翻译文句(学生翻译) 鼓:弹奏 伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹琴,心里想着高山。钟子期说:“好啊!高峻的样子像泰山!”心里想着流水,钟子期说:“好啊!水势浩荡的样子像江河!”伯牙所想的,钟子期必然了解它。 卒:通“猝”,突然。 操:琴曲名。 逃:隐藏。 善哉:赞美之词,即为“好啊”。 伯牙在泰山的北面游览,突然遇到暴雨,在岩石下,心里伤感,于是取过琴而弹了起来。起先是连绵大雨的曲子,再作出崩山的声音。每有曲子弹奏,钟子期总能寻根究源它的情趣。伯牙放下琴感叹地说:“您听曲子好啊,好啊!心里想象的就好像我的心意啊。我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢?” 请在此添加段落内容…… 请在此添加段落内容…… 请在此添加段落内容…… 请在此添加段落内容…… Text Text Text Add your title 请在此添加段落内容…… 请在此添加段落内容…… 请在此添加段落内容…… 请在此添加段落内容…… 请在此添加段落内容…… Add your title 请在此添加段落内容……, 请在此添加段落内容…… 请在此添加段落内容……请在此添加段落内容…… 请在此添加段落内容……请在此添加段落内容…… 请在此添加段落内容…… 请在此添加段落内容…… 请在此添加段落内容…… 请在此添加段落内容…… 请在此添加段落内容…… 请在此添加段落内容…… 2 3 1 请在此添加段落内容…… 请在此添加段落内
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