刘天华与瞎子阿炳看20世纪初中国民族音乐发展讲解.pptxVIP

20世纪初中国民族音乐发展素材\小泽征尔和二泉映月.mp4 阿炳（1893年8月17日——1950年12月4日），原名华彦钧，民间音乐家，正一派道士。因患眼疾而双目失明。他刻苦钻研道教音乐，精益求精，并广泛吸取民间音乐的曲调，一生共创作和演出了270多首民间乐曲。 阿炳现留存有二胡曲《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》和琵琶曲《大浪淘沙》、《龙船》、《昭君出塞》六首。 素材\历史珍贵录音 - 华彦钧.mp3 素材\龙船 (原版录音) - 阿炳.mp3 20世纪初中国民族音乐发展 《二泉映月》素材\华彦钧：二泉映月 二胡独奏 姜建华（流畅）_960x640_2.00M_h.264.mp4 二胡名曲，是中国民间音乐家华彦钧（阿炳）的代表作。作品于20世纪50年代初由音乐家杨荫浏先生根据阿炳的演奏，录音记谱整理，灌制成唱片后很快风靡全国。这首乐曲自始至终流露的是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的思绪情感，作品展示了独特的民间演奏技巧与风格，以及无与伦比的深邃意境，显示了中国二胡艺术的独特魅力，它拓宽了二胡艺术的表现力，曾获“20世纪华人音乐经典作品奖”。 阿炳原始录音《二泉映月》素材\历史珍贵录音 - 华彦钧.mp3小泽征尔指挥 20世纪初中国民族音乐发展 《大浪淘沙》素材\大浪淘沙 刘德海-琵琶.mp4 乐曲表现了作者对不平人世的无限感慨及对命运的态度。据阿炳生前所言，该曲原是道家的《梵音》合奏曲牌，是他在琵琶上弹奏而成。但据杨荫浏查证，道家中并无此曲。乐曲第一段旋律与广东音乐《三潭印月》曲首的旋律相近似，很有可能此曲是华彦钧根据他所熟悉的音调创作的。 此曲最大的特点是，虽现一般把它分在“文曲”一类中，然而它具有自己内容和情感上的显著特征，这完全和阿炳的身世密切相关。例如，运用锣鼓的节奏音型，尤其是在慢板中造成一种跌宕起伏、颇具气魄的势态，确实具有苏轼《念奴娇》词句“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”的那种关西大汉持铜琶铁绰演唱的气概。在长轮的运用上，也具有紧凑起伏的强烈效果，表现出一种对黑暗现实控诉的情感。而在推挽、滑音的运用上，更是摒弃一般文曲的那种闺怨气息，而代之以硬朗的奏法和多用大幅度的、效果突出的下滑音，颇具气势。 20世纪初中国民族音乐发展 刘天华（1895-1932），原名刘寿椿，江苏省江阴市澄江镇西横街人，中国近代作曲家、演奏家、音乐教育家。 清末秀才刘宝珊之子，与诗人刘半农、音乐家刘北茂是兄弟。自幼受到家乡丰富的民间音乐熏陶。1912年随兄刘半农去上海，工作于开明剧社，业余加入万国音乐队，并学习钢琴和小提琴，开始接触西洋作曲理论。曾任教于北京大学音乐研究会。1932年因猩红热病逝于北京，年仅37岁。代表作有《光明行》、《良宵》、《空山鸟语》、《歌舞引》、《飞花点翠》等。 20世纪初中国民族音乐发展 《病中吟》素材\朱江波 二胡《病中吟》.mp4 又名《安适》或《胡适》，二胡独奏曲，是刘天华的处女作，1915年初稿，1918年定稿。曲名即“人生向何处去”之意。1915年，作者遭到失业、丧父，贫困打击，积郁成疾，病中想拉二胡以遣愁绪，又被亲友视为不务正业。他感到处境艰难，前途渺茫。在此种心境下，孕育了《病中吟》旋律初稿，把当时郁郁不得志的心情，人生安适的感叹，逆境中的挣扎和走投无路的痛苦，都倾注在乐曲中。但这并不是一首绝望的悲歌，而是有所期待的，感人至深的内心独白。 20世纪初中国民族音乐发展 “‘二胡’又名‘南胡’，乃胡琴的一种。论及胡琴这乐器，从前国乐盛行时代，以其为胡乐，都鄙视之；今人误以为国乐，一般贱视国乐者，亦连累及之；故自来很少有人将它作为一件正式乐器讨论过，这真是胡琴的不幸。然而环顾国内：皮簧、梆子、高腔、滩簧、粤调、川调、汉调，以及各地小曲、丝竹合奏僧道法曲等等，哪一种离得了它。它在国乐史上可与琴、琵琶、三弦、笛的位置相等。”——刘天华 20世纪初中国民族音乐发展 《悲歌》素材\【二胡独奏 《悲歌》严洁敏】.mp4 又名《处世难》，为刘天华于1927年创作。大凡悲歌之类，往往情绪压抑怨愤，音调哀愁低沉。有的呼天抢地痛不欲生，有的欲哭无泪难以名状。但此曲却非一般，它不是个人或家庭遭受什么不幸的“小悲小哀”，而是对国家、民族前途命运充满关切的“大悲大愤”，是刘天华内心情感强烈表露的产物。 20世纪初中国民族音乐发展 《病中吟》（1815）、《月夜》（1918），《苦闷之讴》（1926），《悲歌》（1927），《良宵》、《闲居吟》、《空山鸟语》（1928），《光明行》（1931）、《独弦操》、《烛影摇红》（1932）。 “良月苦独病，烛光悲空闲” 他的二胡创作给传统的胡琴音乐带来了清新的气息，使历来作为伴奏、合奏乐器的二胡，以其高超的演奏技巧和丰富的表现力成为一件重要的独奏乐器，在