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语文基础知识整理 第一讲 语言文化基础15分 单复句、成语、病句、文学常识、文化常识—对作家、作品、评价、人物、主题 两大块：中国古代、现当代；欧美 中国古代（先秦、两汉魏晋南北朝、唐宋元、明清） 先秦包含了春秋战国时代。 《诗经》，305篇，现实主义--《己亥杂诗》，305篇，浪漫主义 音乐性质：风：民间地方；雅：官方正统；颂：宗教祭祀 表现手法：赋、比、兴（欲言此物，先言他物）风雅颂赋比兴——诗六义 儒家核心思想——仁：“己所不欲，勿施于人” 司马光效仿《左传》（编年体、以年代为依据）的写法，创作了《资治通鉴》（编年体通史）。——史书体例 孔子、孟子—儒家学派，积极、入世 老子、庄子—道家学派，消极、出世 读书：书中自有黄金屋、颜如玉 吾生涯，而知无涯，以有涯随无涯，则殆已。 婚恋：执子之手，与子偕老。 相濡以沫，不如相忘于江湖。 中国文化的二元思维：儒道合一 判别原则： 诸子散文：《论语》《孟子》《道德经》《庄子》《韩非子》—看属于哪个流派（子）；说理，表达观点、阐明道理 历史散文：《左传》《春秋》《国语》《战国策》——叙事、记录言行事件 特例：《吕氏春秋》，吕不韦，杂家，诸子散文。 1《论语》2《荀子》3《战国策》4《韩非子》 《诗经》，现实主义的源头，春秋时代 《离骚》，浪漫主义的源头，战国时代 《左传》——春秋 《战国策》——战国 罹，遭遇；骚，忧愁 “风骚并举” 两汉魏晋南北朝 《过秦论》（政论文）《吊屈原赋》是贾谊的汉赋作品。 司马相如《子虚赋》《上林赋》 班固《东都赋》《西都赋》、张衡《东京赋》《西京赋》——汉大赋的代表作。“京都大赋”，开封、洛阳。 二十四史前四史：司马迁、班固、范晔、陈寿。 《上邪》：怨妇诗；“山无棱，天地合，乃敢与君绝。” 汉代乐府：与《诗经》现实主义传统一致；又为唐代新乐府运动做了铺垫。 《诗经》：饥者歌其食，劳者歌其事 汉代乐府：感于哀乐，缘事而发 新乐府：文章合为时而著，歌诗合为事而作——三者都是现实主义传统 曹操：建安文学（三曹、七子）的开创人；建安风骨：慷慨悲凉。 人物形象：历史形象（正史）、民间形象（传说）、艺术形象（小说） 历史形象——英雄：乱世之英雄，治世之能臣 民间形象——奸雄：性格多疑猜忌 艺术形象——枭雄：能力强大、手段毒辣 嵇康——《广陵散》 阮籍——“青白眼” 三曹、建安七子——建安文学 竹林七贤——正始文学 田园、山水派的发展 东晋 陶渊明 田园派鼻祖 南朝 谢灵运 山水派鼻祖 唐 王维孟浩然 田园山水派 笔记小说：志怪——干宝《搜神记》、志人——刘义庆《世说新语》 唐宋元：诗、词、曲——诗歌的三大类 诗、词、曲各是唐、宋、元三代的文学典范。（正确） 诗、词、曲（诗歌）是唐宋元的文学标志。（正确） 唐代692-907；经济、政治、文化、外交、军事全面领先于世界。诗作为文学典范，也是中国文学的奇葩。 初：初唐四杰、陈子昂 盛：田园山水、边塞、顶峰 中：元白、韩孟 晚：小李杜 王勃：《滕王阁序》（律赋） 陈子昂：《登幽州台歌》 王维，意境深远：“味摩诘诗，诗中有画，画中有诗” 古风、忽如一夜春风来，千树万树梨花开——比喻、夸张，冬季雪景 顶峰： 李白：浪漫主义顶峰，豪放飘逸 杜甫：现实主义顶峰，沉郁顿挫（无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来：风格内敛、节奏音韵） 古体诗、近体诗的辨析 1唐代为界，唐代之前所有诗歌均为古体诗。——看作品作家是否是唐代之前。 2唐代诗歌对字数、句数、平仄、押韵、对偶进行严格规定，符合规定的看作近体诗（格律诗，分绝句和律诗），不符合规定的仍然看作古体诗（“古风”或“歌行体”）。唐代诗歌古今并存现象。 3标题含有“歌、行、引、吟、弄、操、曲、叹、怨”——古风的基本标志；特例：《秋浦歌》（五绝） 4在唐代，不是绝句、律诗的都属于古体诗（古风、歌行体） 1《蒿里行》2《短歌行》3《长恨歌》4《秋浦歌》 1《硕鼠》2《春夜喜雨》3《茅屋为秋风所破歌》4《琵琶行》 初唐四杰反对南北朝华而不实的上官体诗风——杜甫赞四杰“王杨卢骆当时体，不废江河万古流。” 韩柳唐代古文运动反对南北朝华而不实的骈文文风 李商隐“无题诗人”“无题诗”意象朦胧 1诗歌本身没有题目，后人添加“无题”二字2以诗歌首句前两字为标题，也看作无题诗。《锦瑟》 崔颢《黄鹤楼》“七律之典范” “晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。” 张若虚《春江花月夜》“孤篇盖全唐” 五个意象：春、江、花、月、夜 唐代692-907 唐末农民大起义 黄巢 《不第后赋菊》待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。——句句赋菊，句句言志。 唐末，温庭筠、皇甫松开创了花间词派；后由五代十国李煜、李王景发扬，宋词由此繁盛。——词，兴于唐