“阅读伴我成长”.ppt

诵读国学经典，弘扬民族精神 ——“阅读伴我成长”主题班会 我们的祖国，拥有五千年的悠久历史！在浩瀚的历史长河中积淀了厚重的文化底蕴。诸子百家、楚辞汉赋、唐诗宋词，这些用智慧凝成的思绪，用哲理汇成的情思，用文字镌刻出的美丽画卷，使我们深深感受到了国学的精深与博大，体会到了传统文化的深邃的美。它们凝炼成了我们经久不衰的传统文化，铸就了永垂不朽的民族精神！ 我国的启蒙的经典教育，即从知书达理开始，《弟子规》、《三字经》、《千字文》等等，无不渗透着中华文明礼仪之神韵。 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜 -- 《弟子规》 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 不成器 人不学 不知义 --《三字经》 正是通过良好的启蒙教育，使得我们作为礼仪之邦的文明古国、文明大国的文化有根可循，让这些基本的礼仪和基本的常识作为我们身体的一部分，如同血液如同服发，代代传承。 合抱之木， ；九层之台，起于垒土； ，始于足下。—— 《老子》 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。—— 《论语?述而》 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 ，朽木不折；锲而不舍， 。—— 《荀子?劝学》 生于毫末 金石可镂 千里之行 锲而舍之 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。—— 《孟子?滕文公下》 兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。——《孙子兵法?虚实篇》 得时者昌，失时者亡。—— 《列子?说符》 末大必折，尾大不掉。—— 《左传?昭公十一年》 人谁无过？过而能改，善莫大焉。—— 《左传?宣公二年》 人无远虑，必有近忧。—— 《论语?卫灵公》 读着这些耳熟能详的句子，那优美而充满着智慧的点点星光，在两千七百年后的今天依然光芒万丈。正如易中天先生在《中华史：青春志后记：年轻就是好》中所描述的“从西周、东周到春秋，就是我们民族的‘少年时代’。那时的人，是有着真性情、真血气的，因此有情有义，敢爱敢恨。这才有杀身成仁的刺客，追求真爱的情人，义无反顾的战士，忠贞不二的臣子，力挽狂澜的使节，以及人情味十足的鬼神。他们集体地表现出一个民族‘发展得最完美地方’之永久的魅力。”那是一个百花齐放、百家争鸣的时代，是我们民族文化的兴起的源泉。正是因为有了那个时代，我们有了今天繁荣昌盛的文化，有了我们自己的民族精神和理念。 再让我们来细细品味一下诗词。我们每个人无疑都是在诗词的陶冶下成长的，小的时候，我们谁没有跟着李白看过床前明月光？谁小的时候没跟着孟浩然背过“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”？我们的诗词里除了春光明月、除了“青青子衿，悠悠我心”，更多的剑啸长虹。 白日当天心， 照之可以事明主。 壮士愤，雄风生。 安得倚天剑， 跨海斩长鲸。 --李白《临江王节士歌》 青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。 --王昌龄《从军行其四 》 百战沙场碎铁衣， 城南已合数重围。 突营射杀呼延将， 独领残兵千骑归。 --李白《从军行》 此诗以短短四句，刻画了一位无比英勇的将军形象。首句写将军过去的戎马生涯。伴随他出征的铁甲都已碎了，留下了累累的刀瘢箭痕，以见他征战时间之长和所经历的战斗之严酷。这句虽是从铁衣着笔，却等于从总的方面对诗中的主人公作了最简要的交待。有了这一句作垫，紧接着写他面临一场新的严酷考验──“城南已合数重围”。战争在塞外进行，城南是退路。但连城南也被敌人设下了重围，全军已陷入可能彻底覆没的绝境。写被围虽只此一句，但却如千钧一发，使人为之悬心吊胆。“突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。”呼延，是匈奴四姓贵族之一，这里指敌军的一员悍将。我方这位身经百战的英雄，正是选中他作为目标，在突营闯阵的时候，首先将他射杀，使敌军陷于慌乱，乘机杀开重围，独领残兵，夺路而出。 五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰。