“文学的历史性”与“历史的文本性”的双向阐释——试论格林布拉特文化诗学研究的理论与实践.pdfVIP

“又 的历史性与“历史的又夺性的双匈阁释 试论格林布拉特文化诗学研究的理论与实践 口陶水平 (江西师范大学文学院教授 南昌 330000) 摘要：文化诗学作为2O世纪8O年代兴起于美国的一种文学批评思潮和流派，已然成为当今西方批评界 的显学，其主要代表人物是斯蒂芬·格林布拉特。作为正宗的当代美国文学批评和文化批评模式，文化诗学以 其新历史主义的学术旨趣，以其对 “文学的历史性”与 “历史的文本性”的双向阐释，实现了对形式主义批 评和旧历史主义批评的双重超越，表现出一定的学术原创性。自上世纪末被引入中国以来，也越来越受到我 国学术界的高度关注。本文对格林布拉特文化诗学研究的理论与实践作一简要论述。 关键词：格林布拉特；文化诗学；新历史主义；文学的历史性；历史的文本性 中图分类号：I206．2 文献标识码：A 文章编号：1003-854X(2007)08—0133一o5 语言牢笼里的自吟自语。形式主义批评所设定的 “文学 一 、 文学的历史性 (语境化 )：走出形式主 性文本”与 “非文学性文本”之间的区别并非自明的或 义批评的牢笼 不言而喻的，而带有历史的、主观的、想象的，甚至是 当代美国文化诗学的兴起是出于对新批评等形式主 武断的因素。因为二者之间并没有一条先验的、一成不 义批评的厌倦和不满。新批评拒绝从传记学、心理学、 变的界线。相反，其界线是历史地形成的，因而也是可 社会学、历史学角度观察文学，而将文学作品的审美语 以历史地变动的。文学与非文学之间是交互作用、相互 言、内在形式及其有机构成视为文学的本体，注重对单 建构、相互转化的。文学艺术生产与社会的其他文化生 个经典作品的艺术语言和审美意象本身的细读，避免作 产之间既非全然一致，又非泾渭分明。文学批评在文学 者的 “意图谬误”和读者的 “感受谬误”，从而建构了一 与历史、文学与语境、文学与非文学、高雅与粗俗、经 个自足的、超越的、永恒的、非历史的文学审美领域。 典与非经典之间作截然分明、固定不变的划分是荒谬的。 2O世纪六七十年代，新批评以及结构主义批评等形式主 同时，完全取消它们的界线也是不明智的∞。文化诗学主 义批评的审美壁垒遭到解构主义批评的瓦解，批评家们 张动态地而非一劳永逸地重绘、阐释二者之间的历史关 纷纷以各自的方式走出形式主义的语言牢笼。然而，牢 系。 笼被打破之后，解构批评又面临文本意义延宕、价值虚 格林布拉特认为，文学与历史不是反映和被反映的 无、所指取消的 “无家可归”的困境。当代美国文化诗 关系，甚至也不是内部和外部的关系，而是各种社会能 学就是在这种历史背景下出场的。文化诗学赞同解构批 量在 “互文性”基础上的流通、对话和交流的关系，是 评对文本开放性的追求，却抵制其无限消解的主张，转 各种社会文化力量之间相互塑造的关系。因此， “文化 而提出解构与建构并重的文化诗学观念。 诗学”研究应当揭示文学与非文学之间界线的历史形成 1980年，格林布拉特在其 《文艺复兴时期的自我塑 和历史变动的复杂机制，聚焦于各类文化文本或历史表 造》中首次提出了 “文化诗学”的概念： “文化诗学” 述之间的 “流通”与 “交换”，从而打破传统学科关于各 的 “中心考虑是防止自己永远在封闭的话语之间往来， 种文本之间的僵硬界线，揭示文学与非文学之间边界的 或者防止自己断然阻绝艺术作品、作家与读者生活之间 历史性、流动性和复杂性，昭明文学文本及其历史语境 的联系。毫无疑问，我仍然关心着作为一种人类特殊活 的互动关