“超平面”：世纪末的日本新波普艺术.pdf

l论 坛- ‘‘ 超平面：世纪末的日本新波普艺术 固章丹音 摘 要：日本现代艺术家村上隆提出的“超平面”理论是对当今日本新波普艺术最好的概括。 本文通过对“超平面”理念下新波普艺术的造型语言、表达内涵，传达方式等方面的研 究，揭示了日本新波普艺术的独特属性及其“超平面”美学特质。 关键词：超平面 动漫 次文化 新波普艺术 “超平面(Supertlat)”，作为自上个世纪末以来引起人们注目 并且总被排列成拥挤到无隙的状态；“蘑菇”形象同样以拟人的 的概念，最早是由村上隆在他的(Superllat宣言》中提出的。作 形态展现，同时被赋予鲜艳的色彩，流离而疯狂…这种儿童式 为一位生于6o年代的日本现代艺术家，由于对卡通、动漫、电 的幽默感便是村上隆作品的最大特色。另外一位日本艺术家 玩这些体现日本新世代生存价值的东西极度敏感，村上隆举办 奈良美智，则以他创作的“大头娃娃”形象和村上隆一样活跃在 了名为“Superilat”的展览、出版了同名画册。他的作品——包括 国际舞台上。平滑而柔和的线条、模糊而安静的色调、随意而 卡通绘画、半精简式的雕塑、产品设计、装置艺术和动画等 精致的涂描几乎是奈良美智“大头娃娃”系列作品所表现出来 大多都表现了日本消费文化或者说是次文化的内容，作品形象 的一致特点，这种简单的平涂和描绘与传统浮世绘的审美特质 可爱，但却乖张、离奇，经常表现出成人世界的黑色幻想气质。 相通。不管这些形象想表达一种怎样的含义，这种动漫的风格 村上隆用这些卡通动漫来展现他的“超平面”理念，不但因为卡 即是艺术家想要表达的原型。。不是直接取材于现实生活中的 通动漫本身对透视感的弱化和中心性的消解，还因观者对这种 真实，而是对现实生活的概括，因此是非符号、文本的直接挪 多视角的艺术形态的容纳和接受。 用。在日本，虽然卡通、动漫已经取代传统的佛像、浮世绘等传 和波普艺术大师安迪·沃霍尔一样，村上隆也拥有自己的 统符号成为新的文本、符号，④但是在“超平面”艺术家们的手 艺术工厂。从2OOO年开始，他创作的动漫图案相继出现在三宅 中，这些传统的符号或文本被抽离开来，与新的动漫形象组合 一 生和法国主流老牌Louis Vuitton的产品上，“超平面”的概念 在一起，成为另一种再创造的结果。在现代和后现代的历史情 让他的动漫艺术成为一种符号，深入到商业和流行文化中。 境中，在大众文化和精英文化日趋消解的今天，它们作为生存 2001年他一手策划的“超级扁平”展在美国巡回展出，所展出的 环境中的“自然”和“现实”而存在， 并在美术馆这样的语境中 动漫艺术不仅反映了日本次文化的内容，而且使得这个以展出 获得了作为符号的合法性。 高级艺术闻名的美术馆充满了大众文化的流行感，村上隆用这 二、隐喻的内涵表达 种方式将次文化放到高级艺术的范畴里进行探讨，很显然，这 作为一种表达个人意念和幻想的再创造途径和结果，“超 种探讨针对的已经不再是商业或流行文化的诠释了，取而代之 平面”艺术无疑具有不同于旧波普艺术的一种奇幻、隐喻和虚 的是用“supertlat的方式巧妙地瓦解了精英文化和普罗文化之 拟的情境特质。如果说上世纪以来卡通、动漫形象所具有的亮 间的藩篱”。① 丽外表和充满童趣的造型表达已经成为一代人成长的集体记 下面，我们从四个方面对“超平面”理念下的新波普艺术 忆，那么世纪末日本次文化所衍生的“超平面”艺术俨然已经成 (后简称“超平面”艺术)作一番探讨： 为这种成长记忆的延展。这种充满了趣味、幽默和隐喻的情境 一 、非现成的造型语言 特质所表达的意念不同于传统的卡通动漫，不是教化抑或宣扬 上世纪6o年代的美国波普艺术家，诸如安迪·沃霍尔(Andy 正义或者美德的工具，而是一种非物质社会下人们生活状态的 warh0