论语复习 11诲人不倦复习.pptVIP

例6：阅读《论语》中的文字，回答(1)(2)两题。（4分） 7?34子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。” 7?8子曰“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。” （1）、有不少成语源于《论语》。例如“不愤不启”“不悱不发”，请再写一个出自上语段的成语。（1分） （2）、孔子对于教育学生之事的态度是否矛盾？请就这两章内容简要分析。（3分） 答案：⑴? 举一反三?? 诲人不倦（1分） ⑵、这两章里体现孔子的育人态度看似矛盾，其实并不矛盾。从“不愤不启，不悱不发”，可见孔子非常注重学生自身的学习主动性，他强调学生首先需要进行思考，尝试表达，只有在学生进行主动学习的基础上，老师才会对学生进行启发诱导。只有在学生没有良好的学习态度的时候，他才“则不复也”。如果学生自身有求学之心，他就会诲人不倦。（3分） 五、背诵句子 7·8子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” 11·22子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？” 冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。” 公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰： “求也退，故进之；由也兼人，故退之。” 1·15子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：《诗》云，‘如切如磋！如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也！始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。” 第十一课 诲人不倦 一、本课总的思想内容 孔子提出了一系列有深远影响的教育思想，创造了卓有成效的教育、教学方法，总结、倡导了一整套正确的学习原则，形成了比较完整的教学内容体系，树立了良好的师德典范。 教师要有“学而不厌，诲人不倦”的精神，做到“德高为师，身正为范”的要求。 二、本课具体内容 17.2、17.3，教育的作用。 15.39 ，教育的对象。 7.25、16.13，教育的内容。 11.3、7.8、5.9、3.8、11.22，教学的方法和原则。 7.34、1.15、17.19、7.1、9.15，教师的素养。 三、章节梳理 17·2子曰：“性相近也，习相远也。” 本章内容是教育的作用。 提问： “性相近，习相远”的“习”指是的什么？为什么“习”会相差很远的？ 答案： 习染。 教育可以改变人，让人变得习惯良好、品行高尚，让人变得聪明而富有智慧。 17·3子曰：“唯上知与下愚不移。” 本章内容是教育的作用。 【评析】 “上智”是指高贵而有智慧的人；“下愚”指卑贱而又愚蠢的人，这两类人是先天所决定的，是不能改变的。这种观念如果用阶级分析的方法去看待，则有其岐视甚至侮辱劳动民众的一面，这是应该予以指出的。 解读： 如果不接受教育，上等的智者和下等的愚人的身份都无法改变的；但接受教育，下等的愚人就有可能改变自己的命运，孔子这样讲是强调教育对人的重要作用。 提问： 1、孔子一方面说“性相近，习相远” ，一方面又说“唯上知与下愚不移”，这两种说法之间有什么矛盾？从孔子的整个言行来看，他实际上更倾向哪个观点？（《五年高考》P196） 提问： 2、说说在孔子的眼中教育到底有着怎样的作用？ 答案：以德来引导，以礼来规范，百姓会因知廉耻而遵守法规。在孔子看来，用礼乐文化来教育人的行为规范和培养他们的道德意识，比单纯用禁止、惩治来解决社会问题要好得多。孔子的这一教育观恰恰符合儒家“以德治民”的主张。 先富后教。在孔子的观念中，教化百姓始终是十分重要的问题。孔子重视人民，主张富民，但他又认为民富了，更要注意使人民受教育以提高素质。但他并不认为只有富裕以后才能进行教育，而是始终把教育作为立国之本，放在治国的首位。 孔子把“民食、民兵、民信”作为立国的三项基本条件，并把通过教育取得民心的作用提到了十分重要的地位。 孔子如此重视教育的作用，即使在今天看来，也是难能可贵的。 15·39子曰：“有教无类。” 本章内容是教育的对象。 【评析】 孔子的教育对象、教学内容和培养目标都有自己的独特性。他办教育，反映了当时文化下移的现实，学在官府的局面得到改变，除了出身贵族的子弟可以受教育外，其他各阶级、阶层都有了受教育的可能性和某种机会。他广招门