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基于问卷调查的民族高校大学生民间信仰问题调查分析.doc
基于问卷调查的民族高校大学生民间信仰问题调查分析
摘 要:笔者在大量搜集、汇总内蒙古自治区呼伦贝尔民族地区民间信仰的种类及影响的基础上,通过问卷形式对呼伦贝尔市两所高校学生的信仰状况进行调查发现,目前学生对信仰的认识多元化:一些学生没有信仰或对信仰很茫然,出现信仰空白和信仰危机;一些学生信仰马克思主义,但立场不坚定,对待民间信仰态度宽容;有的学生相信民间信仰,存在盲目、从众、非自觉等特点,对此提出解决高校学生信仰问题的策略。
关键词:民间信仰;民族高校大学生;调查问卷;教育对策
中图分类号:G641 文献标识码:A
民间信仰是指民间流行的对某种精神观念、某种有形物信奉敬仰的心理和行为,包括民间普遍的俗信及一般的迷信,具有强烈的宗教性和民俗性特征,是各个国家、各个民族普遍存在的一种社会文化现象。在我国,民间信仰长期存在于农村,其信众大部分都是农民,所以也称为“农民的信仰”。随着社会的转型,人们的生活方式和价值观念不断改变,民间信仰的信众构成也在由农村向城市转移。内蒙古自治区呼伦贝尔民族地区(以下简称“呼伦贝尔”)作为经济相对落后的少数民族地区,有着深厚的群众基础和历史根基,这里的民间信仰更是表现出一些新的趋势:一是民俗与迷信共存;二是信众趋于功利化;三是新形式和新内容的民间信仰的出现,吸引了更多的信众。呼伦贝尔市的高校学生作为一个特殊群体,在学业、就业压力以及对个人前途和命运的无把握的情况下,很多人都感到茫然,希望能得到一种精神寄托或心理安慰。事实上,这可以称之为信仰危机或信仰空白,而这恰恰就为反动思潮和迷信活动提供了可乘之机。所以了解呼伦贝尔市高校学生对民间信仰的态度和认知以及学生是否参与其中等状况是十分必要的。
一、呼伦贝尔市民间信仰类型及其影响
1.研究区概况
呼伦贝尔市,内蒙古自治区下辖地级市,以境内呼伦湖和贝尔湖得名。其境内的呼伦贝尔草原是世界四大草原之一,被称为“世界上最好的草原”,总面积26.2万平方千米,相当于山东省与江苏省两省面积之和,地处北温带,大陆性气候显著。气候特点是冬季寒冷漫长,夏季温凉短促,春季干燥风大,秋季气温骤降霜冻早。呼伦贝尔属亚洲中部蒙古高原的组成部分,有肥沃的土地、辽阔的草原、茂盛的森林、丰富的矿产等资源。目前常住人口为25万人,包括汉族、蒙古族、回族、维吾尔族、壮族、朝鲜族、满族、白族、黎族聚集区。
2.主要民间信仰
呼伦贝尔市是“世界上土地管辖面积最大的地区级城市”,是中国北方少数民族和游牧民族的发祥地,这里的风土人情各具特色,也形成了多种类的民间信仰,其主要包括五类。
(1)祭敖包。敖包,是蒙古语,汉语意思是石堆,蒙古族、达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族都有祭祀敖包的信仰。祭祀敖包的方式有很多种,有血祭、玉祭、酒祭、火祭等。祭祀敖包多选择在夏季和秋季进行,因此时当地水草丰盛,牛羊肥壮。参加祭祀的人都要围着敖包自左向右转三圈。人们通过祭敖包祈求天地神保佑人间风调雨顺,牛羊兴旺,国泰民安。
(2)萨满教。这是一种自然神的泛神崇拜,是在原始信仰基础上发展起来的一种民间信仰活动。达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族、到现在仍保留该教的信仰,它对这些民族的生产、生活和社会习俗等各个领域产生过重大影响。
(3)藏传佛教。元代蒙古统治者将藏传佛教(喇嘛教)引入当时的蒙古地区,并尊奉喇嘛教为国教。明代,在俺答汗的大力提倡支持下,藏传佛教格鲁派(喇嘛教)在当时的蒙古地区得到进一步发展。清代在呼伦贝尔新巴尔虎草原兴建甘珠尔庙等喇嘛寺院,每年举行两三次盛大唪经庙会。至今为止,喇嘛教仍为蒙古族的信仰,成为牧民的精神支柱。
(4)香头。起源于数千年来盛行中国大地的传统信仰,一直是非常特殊的地方现象。相信某些人有通灵的能力,自中国文明出现以来,在宗教文书和文学著作中都有涉及。
(5)崇拜成吉思汗。成吉思汗祭典是蒙古族祭奠成吉思汗的习俗,最早始于窝阔台时代,到忽必烈时代皇帝正式颁发圣旨,规定祭奠成吉思汗先祖的各种祭礼。在一些蒙古人的观念里,成吉思汗似乎已被神化。他已经从民族英雄上升成了超凡脱俗的神,具有某种神圣意义。成吉思汗祭祀主要是表达对长生天、祖先、英雄人物的崇拜,祭奠中再现了古老的蒙古族牲祭、火祭、奶祭、酒祭、歌祭等形式。在现实生活中,很多人家里的墙上会挂成吉思汗的画像,用来保佑家人的平安;一些人也会把成吉思汗的头像做成挂饰,挂在车上,用以保佑司机出入平安。成吉思汗祭典凝结着蒙古族人民的民族感情,是蒙古族文化绵延千年的见证,保护好这项活动,对保持蒙古族文化的独特性具有重要意义。
3.民间信仰对高校学生的影响
(1)积极影响。福建师范大学的林国平教授认为,民间信仰在当今社会的价值有四点:一是具有社会教化的职能,发挥着宣传
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