2014高考语文一轮 课时专练40十七41 一般论述类文章阅读二.docVIP

2014高考语文一轮课时专练（专用）(十七)　[一般论述类文章阅读二]一、阅读下面的文字，完成题目。(每小题3分，共9分)吉祥瑞兽张　勃龙是国家祥瑞。古人认为，大凡统治者能够顺天应时，天下就会风调雨顺，人寿年丰，政治清明5个等级。其中“麟凤五灵，王者之嘉瑞也”，龙和麒麟、凤凰、龟、白虎同为五灵之一，是最高等级的祥瑞。在这里，龙又一次与国家政治有了关联。不过，龙的吉祥意义并非仅与国家政治相关，它也显现在普通百姓的民俗生活中。许多人喜欢用“龙”作为孩子的名字，更有些人将生儿育女的时间选择在龙年，以为龙年出生的孩子活泼可爱，生命力格外旺盛。此外，民众们还在陶瓷、竹木、建筑、玉石、剪纸、刺绣等各种工艺美术和实用设计中，(摘编自2012.7《百科知识》)下列关于“吉祥瑞兽”的表述，不符合原文意思的一项是(　　)古人认为只有当龙作为祥瑞出现，才说明统治者能够顺天应时，天下风调雨顺，人寿年丰，政治清明，社会安定。龙是国家祥瑞，属于最高等级的祥瑞。龙的吉祥意义和国家政治有着密切的关系，它的形象经常出现在皇宫朝廷。龙的吉祥意D．在一些约定俗成的活动中，像春节、元宵节的舞起长龙、点亮龙灯，端午节的龙舟竞渡，都和龙的祥瑞意义有关联。下列理解，不符合原文意思的一项是(　　)民众在各种工艺美术和实用设计中，创造出数不胜数的精美的龙图像艺术造型，这说明龙在民众心中具有不同寻常的地位。因为龙古时皇家龙舟的制作极为奢华，龙舟竞渡规模亦宏大壮观，人们都临水观看这种盛况，说明龙在国家政治生活中的重要性。吉祥瑞兽是龙的属性之一，龙还有更为复杂的文化属性，在中国也许没有哪一种动物文化能够比龙文化更具多样性。下列理解和分析，不符合原文内容的一项是(　　)龙凤呈祥、龙腾虎跃、龙飞凤舞、二龙戏珠、鲤鱼跳龙门等吉祥图案，形式虽各异，但其意义都取自龙是吉祥瑞兽。龙出现在许多场台，形象各异；它被人们反复讲述，也被人们不断表演。其实龙是人们凭空想象出来的，本没有原型。龙的文化属性复杂，包容大度、利物济人的奉献精神，刚健有为，昂扬奋进，仪表威武，不容侵犯等都是它的文化属性。几千年来，炎黄子孙以龙的传人自居，二、阅读下面的文字，完成题目。(每小题3分，共9分)清明作为二十四节气之一，最早出现在《淮南子·天文》中：“春分后十五日，斗指乙为清明。”竺可桢指出，阴历系统不能用以指导农业生产，这才有了用二十四节气作为补充的手段，所以说，节气是一个用以辅佐阴历、指导农业生产的时间节点，本来没有什么特别的节俗活动。后来成为清明节重要节日内容的祭祀、踏青等习俗则主要来源于寒食节和上巳节。寒食节在清明前两日或一日， 。上巳春嬉，青年男女可以在野外踏青嬉戏，互相表达爱慕之情，实为古代中国之“情人节”，魏晋之后将上巳改在三月三日，吴自牧《梦粱录》卷二“三月”云：“三月三日上巳之辰，曲水流觞故事，起于晋时，唐朝赐宴曲江，倾都禊饮踏青，亦是此意。”可见，洗濯踏青、除垢迎新是几乎所有春天节日的共同特征。到了明、清以后，寒食节、上巳节基本上退出了节日系统。春节之后，大好春季只剩了一个清明节。寒食节、上巳节虽然都是古代关于春天的文化节日，而它们又很不幸地刚好处在(摘编自《北京日报》)下列关于“清明节”的解说，不正确的一项是(　　)清明是中华传统的二十四节气之一，排在春B．清明最初与其他节气一样，只是一个补充辅助阴历、用来指导农业生产的时间节点，并没有什么特别的节俗活动。清明节由一个时间符号转化成文化节日，其祭祀、踏青等节日活动是寒食节、清明节、上巳节三个节日的习俗融合的结果。清明处在寒食后一天或两天，寒食禁火，而清明允许取火，一阴一阳，一息一生，表面看二者对立，实际上有着紧密的文化关联。下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(　　)到明、清以后，寒食节、上巳节基本上退出了节日系统，但这两个节日的文化意义——感恩纪念和催护新生却沉淀在清明节里。清明本是由太阳运行和数学分割而产生的时间符号，因而是不可变的，而时间与它相邻的寒食、上巳则是文化节日，是可以变迁的。清明的节俗扫墓和踏青，虽是两个不同的文化主题，但二者并不冲突，而是相互补充，前者是为怀旧悼亡，后者是为摆脱痛苦。清明节6．根据选文，概括清明节的文化习俗分别源自于什么节日的什么内容。它们之间是什么关系？答：______________________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 课时作业(十七)　[解析] 原文说“古人认为，大凡统治者能够顺天应时，天下就会风调雨顺，人