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浅谈幼儿园课程的生命观
幼 教 天 地
浅谈幼儿园课程的生命观
宋 坤
如何能够给儿童一个幸福的童年呢?当我们真1E【 园课程的主体是完整的人,幼儿园课程应不断满足儿
站在儿童的立场 ,将属于儿童的自南和权利归还给儿 童 自我实现的需要,为了儿童生命在生活中的意义和
童,用生命去体验生命 ,将对生命的尊重与关爱融入 幸福。
幼儿同课程时 ,儿童的幸福就在他们愉快的游戏、专 3.儿童是建构的主体
注的眼神、清脆的笑声中。当生命在 自由的生活中快 儿童是独立的、主动建构 自我认知结构的主体 。
乐地生长时,儿童是幸福的。 儿童带着巨大潜能来到这个世界,用充满好奇的双眼
去观察世界 ,去倾听声音,用双手触摸物体,去感受
一
、 生命是幼儿园课程的主体
自然万物同他一样生长 ,通过与外界环境的相互作用,
牛命是教育的 发点。L大J为有生命才有教育的存 儿童不断建构和丰富 自我的认知结构。正如皮亚杰所
在 ,闲为教育才使生命得以充盈完善 、不断绵续。幼 苦:个体通过同化 、顺应 ,在平衡与不平衡的交替 巾
儿园课程不是教师一手包揽 、精心策划并严格贯彻实 不断建构和完善 自己的认知结构。生活是儿童建构认
施的课程 ,它是为了满足幼儿的需要 ,遵循幼儿的身 知的源泉,儿童积极地在生活中探索 自然奥秘和社会
心发展规律,符合儿童兴趣的课程。幼儿园课程是为 的经验 ,儿童在行动中主动地调整 自己的图式,不断
幼儿设计的,幼儿的生命体便是幼儿园课程的主体。 适应新环境 ,不断习得新经验 。因此 ,幼儿园课程必
(一)儿童是完整的人,是独立的生命体 须源于并归于儿童的生活中,幼儿是建构幼儿园课程
1.儿童的成就——成人在改善环境 ,儿童在完善 和 自我认知的主体 。
成人 (二)教师之于儿童——精神的伙伴
人的生命 ,不仅仅包括生物学意义上的可解剖的 教育是师幼双方在精神上的交流,并使双方的生
躯体,也包括人社会学意义上的社会关系总和,以及 命同时得以充实 、丰满的过程。教师应该用生命去倾
心理学层面上拥有情感和意识的人。因此,人在充满 听生命 、感悟生命 、热爱生命,教师应把儿童作为与
爱的社会 中不断延续人类的生活,传递社会文明。儿 自己平等的独立完整的人 ,教师应该是儿童的精神
童这个看似弱小无知的生命,却对人类的文明进步有 伙伴 。
着极为重要的影响。 “不是生理意义上的儿童,而是 1.用生命去倾听生命
精神意义上的儿童为人类的发展提供了强大的原动力。 倾听是一种态度,一种信念。只有真正尊重幼儿,
是儿童的精神决定了人类未来可能取得的进步。”III因 站在幼儿身旁才会用心去倾听幼儿的心声。 “倾听”
此 ,成人不要小看了儿童的成就。蒙台梭利 曾经多次 的意义代表着对幼儿全心全意的关注 。131教师往往更
告诫成人 :是儿童创造了成人,不经历童年,不经过 擅长于讲道理和把知识说出来,但却忽视了倾听儿童
儿童的创造 ,就 存在成人。 的思想。倾听包括记录下来所观察的事物,并跟随幼
2.儿童是 完整的人 儿一起学习。倾听的双方是平等的关系,教师需要集
每个人的生命凶其具有 自然生命和精神生命的统 中注意力,认真倾听幼儿的心声
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