淡雅之像，逍遥之语中国古典舞《逍遥》的身体语.PDF

淡雅之像，逍遥之语 一 一 Chineseclassicaldance “Xiaoyao” thebodylanguageanalysis 塑 完 在 0l3年举办的第七届CCTV全国 从舞蹈作品表现的原生体语来看， 造 整 以 典 的 身 —厶 电视舞蹈大赛中，北京舞蹈学院 文人雅士的形象构成了舞蹈塑造的主要元 雅 倾 塑 的史博以魏晋时期 “竹林七贤”为人物基 素，而这一人物图像符号所表现的言辞形 的 斜 性 一时一一情绪一转一～一像；造征一 肢 形 过 物律沉提人赋形象吸吐的以物影抻拧人用再臂点的明；接变奏节着调换强身点了；旋袖撵蛔引、动人毓体流肢丰合结的富的中象删模错竹态林直交舞的以，象在竹船体化者人形二势了，遥蹈达脚逍鞑体延续与身舞了，饱旗满个而感情过整合黼实，。， 础创作的中国古典舞 《逍遥》，给人们留 象多以 “放达真蒙、清高不羁、游远怡 体 态 程 格 和 中 下了深刻印象。也许舞蹈中的 “七贤”形 情”为标志，这种体貌个性彰显了生活状 调 舒 统 ， 象与魏末晋初的七位名士不能完全对应， 态中悠闲的风度，是舞蹈身体发展的动力 时 展 一 身 的 但从该作品舞蹈语汇对汉魏舞俑形象的借 因素。因此，在舞蹈初始 “七贤”起舞的 采 姿 风 鉴来看，舞蹈身体刻画的是一种文人气质 舞态并不是以四肢主动的舞动来主导抒情 与外貌结合的形象。这种虚化形象的塑造 结构，而是采用了文士坐倚游吟、立身观 如盯 提取了当时社会文化形态中的 “淡然之 竹的形象随动起舞，营造了一个 “雅语” 身、宏放之体”，又以 “逍遥之乐”的主 而舞、悠远淡然的形象交流氛围。 旨使舞蹈身体语言富含了闲适淡远的精神 在舞蹈 《逍遥》中，从身体语言来分 思想，形成了浓厚的古典艺术风格。相比 析， “身体的言辞内容对应情感设定，动 《竹梦》、 《书韵》等颇有雅韵的男子古 作的出发点建立在先流露情感的基础上， 典舞， 《逍遥》中舞蹈肢体语言呈现出的 连续的个性情绪延伸是身体形象再符号化 雅“话”更加具体。在笔者看来，孙颖先 的表现 ，零碎的舞动身体被细腻的抒情动 生建构的汉唐古典舞语言体系为该作提供 作融为一种有意义的语言符号，明确了舞 了统一的动作语言，从而使作品的肢体表 蹈的形象主体。”。具体到作品中，飞 达更具汉唐古典舞身体语言的完整性和意 升、飘逸、满洒的动作透过穿、抹、晃、 象性 。 绕 、摆等身体连接方式，逐渐酝酿舞蹈人 物特征的起伏层次。这类身体符号语汇在 『J＼、l l1)fi、 lllllI’ 的情感过程趋向首尾桕合的完整形式。舞 结合舞蹈身体语言学和中国古典审 带有情绪的意象生『语言过渡时，情思结合 蹈身体的整合并不仅靠抽象人物的身形之 美意向分析， “舞蹈文本、审美和传统部 的语言氛围也逐