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论张艺谋电影中女性意识的渐变
第?18?卷第?2?期 中南大学学报(社会科学版)? Vol.18? No.2?
2012?年?4?月? J.?CENT.?SOUTH?UNIV.?(SOCIALSCIENCE)? Apr.?2012?
论张艺谋电影中女性意识的渐变
张贞?
(江汉大学人文学院,湖北武汉,430056)?
摘要:从 《红高粱》时代对自主、对抗的女性意识的张扬,到 《秋菊打官司》之后女性魅力与欲望的缺失,再到
《英雄》开启的奇观电影里对女性身体的“视觉消费” ,张艺谋电影中的女性意识存在着一个逐渐隐退的过程。
在这一过程背后,有着丰富的社会历史文化内涵和电影叙事策略。
关键词:张艺谋;女性意识;身体;电影;《红高梁》;《秋菊打官司》;《英雄》
中图分类号:J905? 文献标识码:A? 文章编号:1672-3104(2012)02?0186?04?
从巩俐到章子怡再到周冬雨、倪妮,张艺谋电影 《红高粱》里“敢爱敢恨”的九儿,在绝对的女
中的 “谋女郎”已经成为中国影坛的一大特色。然而, 性内在经验和欲望的宣泄中张扬了原始的生命力,从
女性形象的大量出现并不意味着相同级别的女性意 而用巨大的女性性征与激情重建了民族和历史的叙事
识。从女性主义的角度来看,以 《红高粱》《菊豆》《大 话语。《菊豆》中,刚被买进门的菊豆浑身洋溢着女性
红灯笼高高挂》等为代表的张艺谋早期电影确实在一 的魅力与自信,红色的绸缎上衣与白色碎花绸缎裤子
定程度上张扬了女性的独立与反叛;但从 《英雄》《十 把一位年轻女子的曲线与柔媚衬托得一览无余,她非
面埋伏》开始,女性形象在张艺谋电影中逐渐突显出 常敏锐地把握到杨天青对自己的欲望,并迅速在这场
“被观看”的功能,女性意识开始被遮蔽;到了《山 男女关系中占据主动地位:如果没有菊豆的诱惑与鼓
楂树之恋》,女主角彻底成为男性 “怀旧心理”和 “处 动, 杨天青估计一辈子都只会满足于在马棚中的偷窥。
女情结”的审美对象,在女性地位日益提高的当今社 到了 《大红灯笼高高挂》, 颂莲凭借她青春靓丽的容貌
会通过银幕为男性编制了一个完美的权力话语体系。 和“洋学生”的身份,敢于对“老爷”发脾气、使性
当然,张艺谋电影中女性意识的隐退并非突然现象, 子,甚至打破 “规矩” ,让下人把饭菜端到房里吃。更
而是有着清晰的渐变过程,在这一过程背后,隐藏着 重要的是,她自始至终对“老爷”是蔑视的,从自己
丰富的社会历史文化内涵。 拎着箱子走进这个大宅院开始,她就用这种无所谓的
态度来表达 自己对命运的不屑,即便是在被 “封灯”
之后,出现在画面中的颂莲也是一脸的倔强和冷漠,
一、早期电影:独立反叛的女性意识
传统女性惯有的柔弱与无助在这个漠视一切的镜头中
被放逐了。因此,从身体形象这个层面来说,巩俐在
从故事表层来看,《红高粱》《菊豆》《大红灯笼高 这几部影片中所演绎的这种倔强中带着点儿风骚的女
高挂》讲述的都是父权制封建社会对女性的禁锢和残 人,是任何一个男人都无法掌控的,她那永远微微扬
害,充斥在影片中的野合、乱伦和三妻四妾等封建礼 起的下巴、从来不知道退缩的眼神、性感的嘴唇、坚
教传承下来的畸形产物也因此成为
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