2016江苏省猜题卷语文-高考《考试说明》调研卷[七]含解析.docVIP

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2016江苏省猜题卷语文-高考《考试说明》调研卷[七]含解析

百校联盟2016江苏省猜题卷语文-高考《考试说明》调研卷(七) 一、语言文字运用 1.在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是 “志之所趋,无远勿届,穷山距海不能限也。”精神意志    着改变自我、改造世界的强大力量,把内在求新、求变、求进的精气神    出来,我们的事业发展必将    。 A.蕴含  引发  势如破竹 B.蕴藏  引发  锐不可当 C.蕴藏  激发  势如破竹 D.蕴含  激发  锐不可当 【答案】D 【解析】本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。蕴含:包含。蕴藏:蓄积而未显露或未发掘。根据句意,第一空应填“蕴含”。激发:刺激使发奋。引发:引起,触发。根据句意,第二空应填“激发”。锐不可当:形容来势凶猛,不可阻挡。势如破竹:形容节节胜利,毫无阻碍。根据句意,第三空应填“锐不可当”。 2.下列各句中,没有语病的一项是 A.中产阶层的生活是美国人向往的生活,壮大中产阶层是政治人物口中的政策倾向,但美国能否建设以强大中产阶层为基础的国家,是个值得思索的问题。 B.我们要从细小的问题抓起,把监督的触角延伸到前端,早报告、早发现、早处置,才能真正做到抓早抓小,用纪律管住全体党员。 C.考古人员打开南昌西汉海昏侯墓主棺外棺盖,发现内棺保存较完好,在外棺和内棺之间发现大量马蹄金和玉器以及精美竹木漆器展现在眼前。 D.给父母找保姆就是孝顺?何为孝?是给父母用不尽的钱财,还是放手给父母自由,让他们自己安排自己的生活?这个问题才是这部剧想要带给大家的思考。 【答案】A 【解析】本题考查辨析病句的能力。B项,语序不当,“早报告、早发现、早处置”应改为“早发现、早报告、早处置”;C项,结构混乱,应删掉“展现在眼前”;D项,指代不明,“这个问题”指哪个问题。 ?3.下列对联中,与其他三句对偶形式不同的一项是 A.大肚能容,容天下难容之事;开口常笑,笑世间可笑之人。 B.政启开元,治宏贞观;芳流剑阁,光被利州。 C.放不开眼底乾坤,何必登斯楼把酒;吞得尽胸中云梦,方许对古人言诗。 D.月朗星稀,今夜断然不雨;天寒地冻,明朝必定成霜。 【答案】B 【解析】本题考查正确运用常用的修辞手法的能力。 B项为当句对,即句中自对,“政启开元”对“治宏贞观”,“芳流剑阁”对“光被利州”;其他三项为上下句对,如“大肚能容”与“开口常笑”对,“容天下难容之事”与“笑世间可笑之人”对。 4.在下面一段文字横线处填入语句, 衔接最恰当的一项是 父亲的影集为我们留下了丰富难忘的往事。    。    。    。    。    。    ,却可以从照片的背景上体味到诸多往日的气息,追怀旧日。这又何尝不是一种快乐? ①这个享受是可以让一家人坐在一起共同分享的 ②在外地工作的哥哥们每年回家,大家都要把相片本拿出来从头到尾地翻看一遍 ③在我们家,这就是最大的精神享受 ④几乎每张照片都有着一个有趣的故事 ⑤亲戚们乃至邻居们到我家来玩也总爱讨要我家的相片本看 ⑥对于他们,纵然看到的大多是陌生的面孔 A.②④⑤①③⑥ B.②④⑤⑥③① C.④⑥②③⑤① D.④②③①⑤⑥ 【答案】D 【解析】本题考查语言表达连贯的能力。材料首句引出话题“丰富的往事”,④“几乎每张照片都有着一个有趣的故事”承接首句,故应排在最前面;⑤中“亲戚们乃至邻居们”与⑥中的“他们”呼应,故⑤⑥应在一起;①中“这个享受”承③“在我们家,这就是最大的精神享受”而来,因此③①应排在一起。综上所述,答案应选D项。 5.下列对中国邮政为纪念“国际和平年”而发行的邮票的理解不恰当的一项是 【注】图案中的人,颜色各异。 A.邮票中的鸽子象征着世界和平,鸽子嘴中的橄榄枝将和平的主题衬托得更加鲜明。 B.邮票中的小人手拉手,象征着世界人民要团结起来,共同对抗战争,争取世界和平。 C.鸽子身上有着颜色各异的人,象征着世界上各种肤色的人都对和平充满向往。 D.邮票上有年份“1986”和“国际和平年”的字样,是指1986年为国际和平年。 【答案】B 【解析】本题考查图文转换的能力。手拉手的小人,象征着世界人民对和平的期盼,“共同对抗战争”的解读有误。 二、文言文阅读 阅读下面的文言文,完成问题。 大明故义官陶公墓志铭 公姓陶氏,名永恕,字廷德,系出晋渊明之后,历代以来,世多哲人。胜国时,厥祖讳谷真者,居湖广黄陂,罹季世兵燹,挈家徙蜀之合州南津家焉。迨入国朝,占籍为州之万安厢长。谷真生子必通。必通生子以礼。以礼生子滨,妻孙氏。生子四:长永嵩,次永常,三即永恕,四永金。永恕生于正统丙辰十月二十八日,为人性仁厚,笃于孝友。幼读书通大义,稍长,善干蛊①克家,起为厢正,能不事脂韦②以媚上,耻立崖岸以绝人,雅有古君子风。居家庭未尝私好恶、为喜怒,一门之中,尊卑内外,雍雍穆穆,人无间言。处宗

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