公主岭秦家屯第二中学 李显赫.pptVIP

公主岭秦家屯第二中学 李显赫 目 录 一、我的作品 二、我的作品出色的地方 三、我的作品不足的地方 四、国培感受 我 的 作 品 《桃花源记》探究型教学设计方案 《桃花源记》教学实施计划 授导型教案《孔乙己》 《孔乙己》的演示文稿 我所理解的教育技术 我的作品出色的地方： 使得语文教学更贴近学生的生活实际，在生活中发现问题，解决问题，让学生学会观察，体会他人感受，树立了学生正确的人生观、价值观。 我的作品不足的地方： 教学设计和演示文稿虽体现了自己的教育理念，但在教学的环节上还是有所欠缺，例如缺少教师范读和视频朗读，这是教学上存在的缺憾，我也希望在今后的教学设计中自己能够加以改进，不断提高。 教师是一个特殊的职业，为了使得更具有专业性，我们需要不断地学习，以前我们曾经说老师像一根蜡烛------“蜡炬成灰泪始干”，可是随着时代的发展，人文社会科学的进步，我们的世界观、人生观、价值观也应该与时俱进，我们不可以是蜡烛，我们要做灯泡，我们时时刻刻在学习，吸取能量，相当于在消耗电能，同时去照亮别人，我们最终不是牺牲，而是越来越亮，学到的东西也是越来越多，这样才能给予学生的越多。通过本次的学习我真正体会到终身学习的意义，我们不应该满足于现有的知识水平，我们要不断进取，把终身学习这条路走到最后，成为一名合格的人民教师。 我所理解的教育技术 秦家屯二中：李显赫 语文 教育技术的含义： 目前关于国内外教育技术研究与应用状况的相对比较科学的教育技术学定义可表述如下：教育技术学是通过设计、开发、利用、管理、平均有合适技术支持的教育资源，来促进学习并提高绩效的理论与实践。? ? 教育技术是在教育中为了能够达到很好的教学效果，运用适当的技术进行支撑。核心是为了促进教育（包括教学，学习等），技术是工具。其中教学设计应该仍为教育技术的核心所在，在教学中，设计优化教学过程，促进更好的教学效果，可以适当结合一定技术。? ? 不论在何种形式的资源中,它所关心就是以一种什么样的方式,来更好的组织呈现学习内容,让学习者能快速有效的理解.在信息化迅猛发展的今天,我们不能将它局限在学校领域,应该渗透到与教育相关的各行各业,也许有一天教育技术在教育中的作用,就如同网络在当今社会的作用一样。 教育技术的作用： ? 教育技术的作用就是使用各种有形和无形的技术为教学服务。它有助于推进教育信息化,促进教育的改革，有助于优化教学过程,培养创新型人才.并且它对新课改具有支持作用，为课程的设计,开发和实施提供新的观念,方法、技术和新的教学环境和工作平台。 教育技术： ? 教育技术能做什么： 1.教育技术能帮助老师有效的贯彻和实施课程标准。 2.教育技术的有效应用可推动教育的信息化。 3.教育技术的应用促进了教育改革的深入。 4.教育技术的有效应用可以优化教学过程，提高教学质量。 5.教育技术的有效应用可以培养具有创新精神和实践能力的人才。 第四次是孔乙己分茴香豆给孩子们吃，在年幼无知的孩子的面前才能得意忘形的乐一乐，于是这一群孩子都在笑声里走散了。分豆的动作和语言将孔乙己迂腐可笑得穷酸尽相。而孩子们的笑则是天真无邪的笑。 第五次是孔乙己第二次出场，孔乙己被打折了腿，已经不成样子了，然而掌柜仍然同平常一样取笑孔乙己。这种笑声越发显得悲凉，毫无人性，更表现了当时社会人跟人的关系。冷漠无情到令人窒息的地步。 以哄笑声来写孔乙己的悲剧，有什么特殊的艺术效果？ 这哄笑是麻木的笑，这使孔乙己的悲剧更笼上一层令人窒息的悲凉的意味。一面是悲惨的遭遇和伤痛，另一面不是同情和眼泪，而是无聊的逗笑和取乐，以乐境写哀，更令人悲哀，表示孔乙己的悲剧不是个人的悲剧，而是社会的悲剧，作品反封建的意义就更加深刻了。 小伙计的笑，掌柜的笑，短衣帮的笑，小孩的笑各是什么样的笑？ 小伙计的笑是解脱的笑。掌柜的笑是没有人性的自私而卑劣的笑，短衣帮的笑是麻木不仁的笑。小孩的笑是天真无邪的笑。 为何作者在文中屡次写到“笑”? 　 揭示麻木、冷漠的国民性，希望引起疗救的注意，衬托孔乙己的悲剧。 思考六：如何看待《孔乙己》的主题？ ㈠描写一般社会对于穷苦人的冷淡——改变人民昏迷、麻木的精神面貌。（老板、短衣帮） ㈡深刻揭露和批判封建科举制度及其全部伦理道德。 ㈢揭露和控诉了腐朽的封建教育。 　 ㈣控诉了封建社会和科举制度、旧社会对穷苦人的凉薄（“兼有”）。 小结 《孔乙己》是继《狂人日记》之后写的一篇猛烈抨击封建社会“吃人”的小说，孔乙己是一个备受科举制度愚弄和毒害的下层知识分子。他把青春浪费在一年又一年的考场