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(最终稿)中国人的性格,演讲综述

信仰间相互融合 “三教合一” 谁的权力大? 帝国的所有官员,分为九品,每品都有严格的身份标志和权限。但是中国的神灵世界却找不到这等级森严的秩序,若问中国人“玉皇大帝”和“如来佛”谁权力大,简直是白费口舌。即使在“万神殿”中,诸神排列的秩序也是偶然的。 宗教内部的和谐与不争 中国人的性格 壹 贰 叁 肆 伍 作者及时代背景 本书的历史意义 内容简介(顺而不从.多元宗教) 最后的问题及我们的总结 对待本书的正确态度 作者介绍 1906年,向美国总统西奥多·罗斯福建议,将清王朝支付给美国的“庚子赔款”用来在中国兴学、资助中国学生到美国留学。 明恩溥的建议不仅仅落实于教育方面,还落实在与民众生活关系更为密切的领域。如北京协和医院和协和医学院的建立。著述了十来本著作,每一本都与中国有关 《中国人的性格》(《Chinese Characteristics》)即是他在华传教二十二年之后,于 1894 年成书出版的一部代表作。 明恩溥(Arthur Henderson Smith 1845—1932) 美国人,基督教公理会来华传教士。 1872年来华,第一次世界大战后返回美国。 87年 42年 爱新觉罗 载湉 本书的历史意义 《中国人的性格》是西方人介绍与研究中国民族性格的最有影响的著作。 鲁迅先生在逝世前14天还提到:“我至今还希望有人翻译出斯密斯的《支那人的气质》(《中国人的性格》)来。” 本书能直探本心,完整生动地突显中国人的性格,被公认为世界上研究中国民族性最早、最详尽的著作。 《中国人的性格》在近半个世纪的时间里,不仅影响了西方人、日本人的中国观,甚至对中国现代国民性反思思潮,也有很大影响。 保全面子 节俭持家 勤劳刻苦 讲究礼貌 漠视时间 漠视精确 易于误解 拐弯抹角 顺而不从 思绪含混 11.不紧不慢 12.轻视外族 13.缺乏公心 14.因循守旧 15.随遇而安 16.顽强生存 17.能忍且韧 18.知足常乐 19.孝悌为先 20.仁爱之心 21.缺乏同情 22.社会风波 23.株连守法 24.相互猜疑 25.缺乏诚信 26.多元信仰 贬义性格 保全面子 漠视时间 漠视精确 易于误解 不紧不慢 拐弯抹角 思绪混乱 轻视外族 缺乏公心 因循守旧 缺乏同情 相互猜疑 缺乏诚信 争议性格 顺而不从 随遇而安 社会风波 株连守法 多元信仰 褒义性格 节俭持家 勤劳刻苦 讲究礼貌 顽强生存 能忍能韧 知足常乐 孝悌为先 仁爱之心 顺而不从 1.要一个苦力割草,给他一把锋利的外国镰刀,他微笑地接过镰刀表示赞同。但后来在干活的那天,他用的却是一把中国镰刀,由大约4英寸的旧铁片加上一个短柄做成的他似乎在说:“旧的更好。” 2.给洗衣工一台外国的洗衣机,洗起衣服来既节省时间,又省肥皂,省力气,最重要的是洗得干净;再加上一台绞衣 机,既不费力又不损坏衣服的纤维。但是,洗衣机和绞衣机都被丢在一边,成了“有用的废品”,洗衣工仍然像往常一样搓洗和拧衣服,衣物都被洗坏了。 3.中国人能够不失风度地接受指责,正好说明中国人具有“顺”的天性。中国人能够耐心地、专心地听你指出他的缺点,并乐于接受,还说:“是我错,是我错。” 并保证,他会将你所指出的缺点立刻彻底地改正。你知道,这些漂亮的承诺不过是“镜中花、水中月”。 宗教冲突

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