存王羲之一族书迹的《万岁通天帖》如何在嘉兴项家藏了百年讲义.doc

存王羲之一族书迹的《万岁通天帖》如何在嘉兴项家藏了百年 陈麦青来自?艺术观 现藏辽宁省博物馆的唐摹《万岁通天帖》是传世极稀的王羲之书法唐摹本中的顶级精品，自明代中叶起归嘉兴项氏约一个世纪。而目前无论是关于嘉兴项氏还是关于《万岁通天帖》的研究都没有把《万岁通天帖》在项家100多年的流转过程讲清楚。此文用新发掘的材料，第一次对《万岁通天帖》在嘉兴项氏100年左右的流转过程做了比较系统的梳理。 唐摹《万岁通天帖》（局部）。 现藏辽宁省博物馆的唐摹《万岁通天帖》，因收王羲之《姨母帖》、《初月帖》，王荟《疖肿帖》、《翁尊体帖》，王徽之《新月帖》，王献之《廿九日帖》，王僧虔《在职帖》，王慈《栢酒帖》、《汝比帖》，王志《喉痛帖》，共计七人十札，故又称《王氏一门书翰》。这是传世极稀的王书唐摹本中绝对数一数二的顶级精品。启功先生曾在为文物出版社原色精印的“中国名家法书系列”《王羲之》一书（1997年）所撰《〈唐摹万岁通天帖〉书后》一文中，高度评价此卷：“唐摹王羲之帖，不论是现存的或已佚的，能确证为唐代所摹的，已然不易得。如可证在唐代谁原藏、谁摹搨，何年何月、一一可考的，除了这《姨母》等帖一卷外，恐怕是绝无的了。”并分别从钩摹的忠实精巧，即清初朱彝尊所述：“钩法精妙，锋神毕备，而用墨浓淡，不露纤痕，正如一笔独写”，甚至连原迹纸上破裂之缝，都一一照样摹出；书迹的精湛珍稀：“不但这卷中王羲之二帖精彩绝伦，即其余各家各帖，也都相当重要。像徽之、献之、僧虔三帖，几乎都是真书”；以及书史的文献参证等各个方面，详细考述，论其堪称国宝之价值。 此卷流传大略，多有绪可考。尤其值得一说的，是自明代中叶经当时著名藏家无锡华夏真赏斋转归嘉兴项氏之后，子孙递传，复遭兵火战乱，历经约一个世纪，始散入他姓之种种，不仅为此剧迹在项氏家族传承流转中的掌故佚闻，更由此个案之一，知昔日常为人称引的姜绍书《韵石斋笔谈》中所记：“乙酉岁，大兵至嘉禾，项氏累世之藏，尽为千夫长汪六水所掠荡无遗”云云，当属一种泛泛大略的传世概说，而项氏藏品流散之具体曲折，实一言难尽。今以此帖为例，就相关文献记载，排比考索，稍说其详。 尽管朱彝尊《曝书亭集》卷五十三所收《书〈万岁通天帖〉旧事》一文，因有关研究者多引以说明项笃寿、项元汴兄弟两人不同性格及为人处世而几让人耳熟能详，然其中记《万岁通天帖》在项家的情形，仍需关注： 此卷向藏乡先生项子长家。子长讳笃寿，中嘉靖壬戌进士，入词林。性好藏书，见秘册，辄令小胥传抄，储之舍北万卷楼……子长子德桢，万历丙戌进士；梦原，万历己未进士。德桢子鼎铉，万历辛丑进士；声国，崇祯甲戌进士……声国字仲展，除知雅州事，卒于京师。予祖姑归焉。乙酉之乱，祖姑避地深村，长物尽失，惟此卷纳诸枕中。乱定，依然完好。予每谂祖姑，恒得纵观。久之，祖姑没，项氏日贫，嗣子遂售于人，转入势家。过眼云烟，不复再睹矣。 差不多与朱氏同时代的著名书画商人吴其贞，也在其《书画记》中，谓：“此卷藏嘉兴项笃寿先生家，向在夫人处。邹臣虎先生曾以千金求之，不得。”到了项笃寿去世（万历十四年，1586）后二十四年的万历三十八年（1610），在其长房（项德桢）长孙项鼎铉（孟璜）家的一次雅集中，李日华与友人同观主人所藏历代书画，其中即有此卷，《味水轩日记》卷二万历三十八年中记其事曰： （十月）十九日，同周本音、许广文、高元雅、万荩吾、沈尊生、陆孝廉集孟璜斋头，出观颜鲁公《深慰帖》、杨凝式《神仙起居法》、褚摹《兰亭》、唐钩《万岁通天帖》、高闲《草书千文》，皆余平日再三经目者。颜帖最为甲观，《通天帖》钩填入神矣。高闲书散漫潦倒，定是伪札。 而据封治国先生《项元汴年谱》（收入其《与古同游——项元汴书画鉴藏研究》，中国美术学院出版社2013年3月）所引项鼎铉《呼桓日记》，其卷二万历四十年（1612）六月十九日条又记： 阴，日中大雨。董思白过晤，姚叔祥、沈天生、郁伯承、陆甥嗣瑞、家昆于蕃、侄惟百皆次第到。思白亟索《万岁通天》真迹阅之……更出观米海岳九帖，蔡君谟十帖又四十帖及海岳《云山》卷。董跋《万岁通天帖》云：“摹书得在位置，失在神情（麦青案：原迹‘情’作‘气’。），此直论下技耳。观此帖，云花满眼，奕奕生动，并其用墨之意，一一备具，王氏家风，漏泄殆尽。是必薛稷、钟绍京诸手名（按：当为名手。麦青案：原迹正作‘名手’。）双钩填廓，岂云下真迹一等。项庶常藏（麦青案：原迹‘藏’字前有‘家’字）古人名迹虽多，知无逾此。又（麦青案：原迹‘又’作‘文’）徵仲耄年（麦青案：原迹‘年’字下有‘作’字）蝇头跋，尤可宝也。万历壬子，董其昌题。”此帖前为张伯雨跋，有云双钩之法世久无闻，米南宫谓下真迹一等，末小楷跋则文待诏八十八岁书，故董云然。又第一跋系岳倦翁题，言承传始末甚具；字迹沉着，但窦“臮”字多作“泉”，为误。 明董其昌跋《万岁通天帖》手迹