南宋的建筑案例分析.ppt

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殿内塑有岳飞彩像,其上有岳飞草书:“还我河山”巨匾。大殿右首是岳飞墓,旁有其子岳云墓。墓道两侧有明代刻存的文武俑、石马、石虎和石羊; 墓道阶下有秦桧、王氏、万俟卨、张俊四跪像。 墓道前方照壁上,有明人洪珠所书“精忠报国”四个大字。 庭园中间有一石桥名精忠桥;过精忠桥便是墓阙,造型古朴,是1978年重修时按南宋的建筑风格造的。墓阙边上有一口井名忠泉。进墓阙重门就是岳飞墓园,墓道两侧有石马石虎石羊各一对,石俑三对正中便是岳飞墓,墓碑上刻着“宋岳鄂王墓” ,左边是岳云墓,墓碑上刻着“宋继忠侯岳云墓”,两墓保持宋代的式样。 4.2.7 佛 塔 封建社会 的建筑 概况 杭州六和塔位于钱塘江畔月轮山上,是北宋时吴越王为镇钱塘潮而建。现在的六和塔塔身重建于南宋。取佛教“六和敬”之义,命名为六和塔。六和塔又名六合塔,取“天地四方”之意。现存六和塔,外观八面十三层,内分七级。高五十九点八九米,占地八百八十八平方米。 4.2.7 佛 塔 封建社会 的建筑 概况 福建泉州开元寺双塔,东塔,镇国塔,西塔,仁寿塔 4.2.7 佛 塔 封建社会 的建筑 概况 西塔 西塔 西塔名仁寿塔。五代梁贞明三年(公元 917年)王审知由福州泛海运木来泉州建此塔,初名“无量寿塔”。北来政和四年(公元1114年)奏请赐名“仁寿塔” 属楼阁式砖石塔 塔体八角五层,高44米。塔内设巨大的塔心石柱 塔下部出八角形须弥座台座,台上绕以石栏 4.2.7 佛 塔 封建社会 的建筑 概况 西塔 西塔 西塔名仁寿塔。五代梁贞明三年(公元 917年)王审知由福州泛海运木来泉州建此塔,初名“无量寿塔”。北来政和四年(公元1114年)奏请赐名“仁寿塔” 泉州开元寺石塔是我国古代石构建筑瑰宝。从石塔的建筑规模、形制和技艺等方面来看,都可以说得上精妙绝伦。它充分体现了宋代劳动人民高度的智慧和伟大的创造性。它不但在中国石塔中堪称佼佼者,在世界上也是首屈一指的。 4.2.7 佛 塔 封建社会 的建筑 概况 东塔 东塔 东塔名“镇国塔”,咸通六年(公元865年)由倡建者文偁禅师建成。 原是五层木塔。前后经过几次毁坏与重修,易木为砖。至嘉熙二年(公元1238年)本洪法师才易砖为石。后由法权法师,天锡法师继造,前后经10年才完工。 封建社会 的建筑 第四章 两宋的建筑 内容提要: 城市建设——南宋都城临安 南宋平江府治图 宫殿 佛教建筑—佛寺:净慈寺、天童寺、江心寺 佛塔:六和塔、福建泉州双塔、崇教兴福寺塔 陵墓——宋六陵 4.2 南宋的建筑 (公元1127年~公元1279年) 4.2.1 城 市 南宋都城临安 背景 临安即今杭州,古称钱塘 五代时杭州是吴越国的都城 绍兴八年,南宋正式定都于此。因南宋偏安于淮河以南地域,都城取名临安,有临时安都,不忘复国之意。 城市布局 呈“坐南朝北” 以北面正门和宁门为起点,向北延伸出一条长13500尺的御街,御街分为南、中、北三段。 临安的居民住宅,也推行开放式的坊巷制,只是仍称巷为“坊” 4.2.1 城 市 南宋都城临安 宋平江府城:平江府是北宋末和南宋时期的城府,即今江苏省苏州市。春秋时为吴国都城,称阖闾城。 宋平江府城 南宋初年遭战乱破坏,绍定二年(1229年),郡守李寿朋把重整坊市后的平江城平面图刻于石碑上,通称平江府城图碑,它是现存最古的苏州城图,也是流传下来的最完整、最详密的宋代城市图。 4.2.2 宋平江府城 从碑图上可以看出,平江城有外城、子城两重城墙。 外城 子城在外城中部,是平江府衙所在地 采取水路、陆路两套相互结合的交通系统 子城以北地段是大片居住区,划分出南北向的街道与东西向的联排长巷,后来元大都和明清北京的联排式胡同就是继承这种布局。 平江城的规划建设,充分体现出因水制宜的特色 4.2.3 宫殿 临安的皇宫,城周围九里,称南内 宫城之南有丽正门,北为和宁门 正朝只有两座殿宇: 大庆殿 德寿宫 4.2.3 宫殿 4.2.4 宗 祠 皇 家 宗 祠 4.2.5 陵 墓 封建社会 的建筑 概况 1、南宋的陵墓 4.2.5 陵 墓 封建社会 的建筑 概况 岳王庙 杭州岳王庙位于西湖西北角,北山路西段北侧。 岳王庙是历代纪念民族英雄岳飞的场所。岳王庙始建于南宋嘉定十四年(1221年),明景泰年间改称“忠烈庙”,经历了元、明、清、民国时兴时废, 代代相传一直何存到现在。另有其他地区岳王庙,岳飞庙。 4.2.5 陵 墓 封建社会 的建筑 概况 岳王庙 正殿忠烈祠重檐中间悬着一块“心昭天日”横匾,是叶剑英的手笔。殿两面壁上是明代莆田人洪珠写的“精忠报国”四个大字。座像上面悬着一块“还我河山”的横匾,是岳飞手迹,左右两边各悬一块

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