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常见文言固定句式
常见固定句式及其翻译
固定句式也叫固定结构,它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起,固定成为一种句法格式,表达一种新的语法意义,世代沿袭,约定俗称,经久不变。这些固定结构可以分为以下几种类型:
一、表示某种语气的固定结构
1.表判断语气。
常见的有“无以”“所以”或“者也”等。
①故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》②?臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。——李密《陈情表》“无以”相当于“没有用来的办法”。③师者,所以传道受业解惑也。——韩愈《师说》“所以”相当于“是用来的”。④亚父者,范增也。——司马迁《鸿门宴》⑤非我所谓传其道解其惑者也。——韩愈《师说》“者也”表判断是常见的,还有“者也”连用等,例句很多,不再赘述。
????表疑问语气。表疑问语气的固定句式比较多,“如何何如”、“若何”“奈何”如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。——李商隐《马嵬》“如何”相当于“为什么”。②?轲曰:“今有一言,可以解燕国之患,而报将军之仇者,何如?”——《战国策·荆轲刺秦王》
“何如”相当于“怎么样呢”。
③沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”——司马迁《鸿门宴》今闻购将军之首,金千金,邑万家,将奈何?——《战国策·荆轲刺秦王》“奈何”相当于“怎么样”。何也”“何为”④一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?——贾谊《过秦论》“何也”相当于“为什么呢”。⑤苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”——苏轼《赤壁赋》“何为”是宾语前置句式,也就是为何”,相当于“为什么”。
“庸乎”
例句:吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
译文:我(是向他学)习道理,那里管他的年龄比我大还是比我小呢?
“奚以为
⑥何以伐为? 译文:为什么要讨伐他呢?
表反问语气。往往由疑问词和语气词两部分构成,一般为前面是疑问代词,最后是语气助词。常见的有
(1)“不亦乎”“何为”奚以为“何必呢”。
如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——司马迁《鸿门宴》
②汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见?——班固《苏武传》“何以汝为见”即“何以见汝为”,“何为”相当于“干什么呢”。③我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以九万里而南为?——庄周《逍遥游》“奚以为”相当于“哪里用得着呢”。“何之有夫晋,何厌之有?——《左传·烛之武退秦师》“何之有”相当于“有呢”。通常用在疑问句宾语前置句中。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?——韩愈《师说》
“安哉”相当于“哪里呢”
例句:a固一世之雄也,而今安在哉?——苏轼《赤壁赋》燕雀安知鸿鹄之志哉?——司马迁《陈涉世家》
(8).“能无……乎”,译为“怎么不……呢?”?
例:信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?(《屈原列传》)译文:诚信却被怀疑,忠心却被诽谤,怎能不怨愤呢?
(9).“(而)况……乎”,译为“何况……呢?”或“又何况……呢?”??
例:今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!(《石钟山记》)
译文:现在把钟和磬放入水中,即使有大风大浪也不能使它发出声响,又何况是石头呢!
(10)“安能”“何能”“何得”,这三种固定结构一般译为“怎么能”。
例句:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?
翻译::怎么能够低三下四地去侍奉那些权贵之人,让我自己一点都不开心
表感叹语气。
“何其”①反是不思,亦已焉哉!——《诗经·氓》“焉哉”相当于“吧”。②至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也.——欧阳修《伶官传序》
表强调语气。“已矣”“而已”“而已矣”“焉耳矣”等,用在句末,都相当于“罢了”。①其视下也,亦若是则已矣。——庄周《逍遥游》②闻道有先后,术业有专攻,如是而已。——韩愈《师说》③时则不至,而控于地而已矣。——庄周《逍遥游》④梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。”——《》表示特殊作用的固定句式。在文言句式里,虚词的连用不是为了表明一种语气,而是代表着一种特殊作用,这种固定形式也比较常见。表比较作用。
常见有“孰与”“无如”“何于”等。①沛公曰:“孰与君少长?”——司马迁《鸿门宴》②公之视廉将军孰与秦王?——司马迁《廉颇蔺相如列传》③察邻国之政,无如寡人之用心者。——《孟子·寡人之于国也》“无如”相当于“没有像”
(2)“……孰若……”——(表选择取舍)——译为 “哪比得上”或 “与其……不如……”。③ 为两郎僮,孰若为一郎僮?——译文:做两个人的童仆,哪里比得上做一个人得童仆?④ 惟坐待亡,孰与伐之?——译文:与其坐而待毙,哪如起而进攻他们?(3).“……,抑……”,“其……,其……” 译为“是……,还是……”或“……,或者……”。??
例:①抑本其成败之迹,而皆自于人欤?
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