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中医美容学投影中医美容学投影
中医美容学 宋建军 一、人体健康美丽的秘密元素 在追求健康与美丽的过程中,现代人创造了无穷无尽的方法,如化妆、美容、整形等。虽然这些方法会起到一定作用,但究其根本,却显得过于浅表和急功近利。 中医学认为: 人体各脏腑组织之间,以及人体与外界环境之间,既对立又统一,它们在不断地产生矛盾又解决矛盾的过程中,维持着相对的动态平衡,从而保持着人体正常的生理活动。当这种动态平衡因某种原因而遭到破坏,又不能立即自行调节得以恢复时,人体就会发生疾病,近而影响容貌。 破坏人体相对平衡状态而引起疾病的原因就是病因。 影响健康与美丽的原因,是多种多样的,主要有六淫、七情、饮食、劳倦,以及外伤和虫兽伤等。 中医美容学中的美容是取其广义。中医美容是以健康为基础的美容,它是根据健康的标准和美学的标准对人的外形和内在的精神面貌、气质风度等进行综合评价的结果。 美容一词有狭义和广义之分。狭义美容仅指颜面五官或颈部以上的美化和修饰;广义美容则包括颜面、须发、躯体、四肢以及心灵等全身心的美化。 中医美容基本特点 中医美容在保健美容和治疗损容性皮肤病方面独具特色,从而显示了它所蕴藏的特殊潜力。 1 理论基础深厚 中医美容理论基础包括中医药理论基础和中国传统美学理论基础。中医美容是附属于中医药学,并随中医药学的发展而发展,故有较坚实的理论基础。《黄帝内经》是中医药学理论的源头,它也为中医美容学的形成和发展奠定了理论基础。现代中医各基础学科和临床学科的发展,为中医美容学的发展打下了基础。 2 整体观念: 人体是一个有机的整体,其统一性的形成是以五脏为中心,配合六腑、五官、四肢、须发、甲等,通过经络系统联系成一个有机的整体,并通过气血津液望成整个机能活动。人与自然界的统一性:季节气候、昼夜晨昏、地方区域对人体又有不同的影响。 整体观念中医认为人是一个有机的整体,颜面五官、须发爪甲,只是整体的一部分,故要得到局部的美,必先求整体的阴阳平衡、脏腑安定、经络通畅、气血流通。 中医美容注重整体的调理,因此,美容效果持久、稳定。 3 辨证论治:面部是身体的一部分,是身体的一面镜子,人体气血皆上于头面,因此从面部可辨别人的健康状况。中医美容运用辨证论治的思想,对损美性疾病进行审证求因、审因论治。即使是偏重于装饰的外用保健品,如面脂、口脂,也体现了辨证论治的特色。如面部色黑、粗糙等,中医认为原因之一是风邪外袭,因此在一些润面、增白的化妆品中,配有祛风类药如防风、白芷等,体现了病因辨证的特点。 4 内病外治:是祖国医学中的一种重要疗法。外治用药通过经络而进入体内,治其外而作用于诸内,与内治方法一样,而且简便廉验,可避免内服药引起的副作用。中医美容的手段多种多样,大致可分为中药、食膳、针灸、推拿按摩、气功五大类。此外还有心理、养生等方法。每一大类又有若干种具体方法,如药物美容,有内服法,有外用法。外用法又分贴敷法、洗浴法等,而贴敷、洗浴法又可再细分为患处皮肤贴敷、脐敷、穴位敷、熏洗、擦洗、沐浴、浸浴等,这些方法都属于自然疗法,安全可靠,无副作用,避免了化学药物和化妆品对人体的危害。 5 神形俱美的人体审美观。 中国博大精深的文化所提供的美学思想,也使中医美容学具备美学理论的基础。我国丰富的传统文化的底蕴,使我国构建的美学理论体系极富特色,将对世界美学做出贡献。 6 文质并重,注重装饰。 文即使文饰之美,质即本质之美。文质美就是强调内在美与外在美的和谐统一。 中医美容疗法 中医美容就是要保持皮肤的完整致密性、柔韧性和光泽性。皮肤的致密性直接影响着皮肤的封藏、密闭功能,致密性差其封藏能力不足,就会引起气、血、津液的耗散和流失,会出现多汗等异常现象;密闭能力不足就容易引起外邪的侵袭,损伤经络和脏腑。皮肤的柔韧也就是皮肤的弹性,是皮肤承受内、外压力的能力。柔韧性不足就容易受到外力的挫伤,同时也难以保持形体的美观。皮肤的光泽性是皮肤美感的重要特征,也是一个人外观美的重要方面,标志着一个人的健康状况。 五行与五脏的生理特性 木性可曲可直,条顺利畅达,有生发的特性,故肝喜条达而恶抑郁,有疏泄的功能。 火性温热,其性炎上,心属火,故心阳有温煦之功。 土性温热,有生化万物的特性,脾属土,有消化水谷,运送精微,营养五脏、六腑。为气血生化之源。 金性清肃,收敛,肺属金,故肺有清肃之性,肺气有肃降之功能。 水性润下,有寒润、下行、闭藏的特性,肾属水,故肾主闭藏,有藏精、主水等功能。 五脏与美容的关系 1、心与美容的关系: 心主血脉,其华在面 ; 心主志神,神是人生命活动的总称。血液是神志活动的主要物质基础。心的气血充盈,则神志清晰,思维敏捷,精神充沛。 心开窍舌 。 心与小肠相表里。 二、肺与美容的关系 肺主气,肺主气包括:主呼吸和主一身之气。主气的功能正常,
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