教育学概论第二章讲解.ppt

（二）虚拟教育 虚拟教育意味着教学活动可以在很大程度上脱离物理空间时间的限制，是以当下的电子技术、信息技术以及网络空间为媒介而展开的一种教育形态。借助互联网平台，虚拟教育的教学过程发生在这一系列虚拟化的教育环境中，包括虚拟教室、虚拟实验室、虚拟校园、虚拟学社、虚拟图书馆等。 三、社会教育、家庭教育和学校教育 （一）社会教育 社会教育从广义上讲是指一切社会生活影响于个人身心发展的教育；狭义的则是指学校教育以外的一切文化教育设施对青少年、儿童和成人进行的各种教育活动。 （二）家庭教育 家庭教育是指父母或其他年长者在家庭内自觉地、有意识地对子女进行的教育。家庭是一个基本的社会单位，承担了大量的教育任务。在今天，家庭教育的作用变得非常重要，特别是在培养青少年的健全人格方面的教育，更是学校无法取代的。当今学校面临的问题越来越多，家庭教育就显得很重要，人们的重视程度也有较大的提高。在某些国家和地区出现了“家庭学校”这种新型的教育方式。 （三）学校教育 学校教育实际上就是我们今天从狭义的角度来解释的教育，即社会通过学校对受教育者的身心所施加的有目的、有计划、有组织的影响，以使受教育者发生预期变化的活动。学校教育是一种社会现象。 谢谢大家！ 教育学概论 ——第二章 全国高校教师教育精品教材 第一节 教育的概念 第二节 教育的基本要素 第三节 教育的形态? 第一节 教育的概念 一、中西教育的词源分析 （一）中文教育的词源分析 1．“教”和“育”的字源 甲骨文的“教”是“ ”，从其字形来看“教”的本意就是手持棍棒对着孩子，其本质就是外施内效，由外向内。 甲骨文的“育”是“ ” ，从其字形来看“育”的本意就是妇女生育孩子，其本质就是孕育、养育，由内向外。 一、中西教育的词源分析 （一）中文教育的词源分析 1．中国古代典籍中关于“教”和“育”的论述 在中国古代典籍中，多有关于“教”的论述。但在不同的语境中，语义不同。概括起来，主要有下列六种： 第一，教育，例如《孟子·梁惠王上》：“谨庠序之教，申之以孝悌之义。” 第二，教导，指点，例如汉司马迁《报任少卿书》：“教以顺于接物，推贤进士为务。” 第三，告诉，例如《吕氏春秋·贵公》：“此大事也，愿仲父之教寡人也。”高诱注：“教犹告也。” 第四，教练，训练，例如《论语·子路》：“以不教民战，是谓弃之。” 第五，政教，教化，例如《商君书·更法》：“前世不同教，何古之法？” 第六，通“效”，相仿，例如《韩非子·难势》：“尧教于隶属而民不听，至于南面而王天下，令则行，禁则止。” 以上六种语义，均是“教”的去声用法，“教”的另外一种发音是平声，教，jiao，解释为：把知识或技能传授给人，例如《玉台新咏·古诗〈为焦仲卿妻作〉》：“十三教汝织，十四能裁衣。” 与“教”字的意义相关联，“育”字的含义有四种： 第一，生育，例如《易·渐》：“妇孕不育，失其道也。” 第二，抚养，例如《诗·小雅·蓼莪》：“拊我畜我，长我育我。” 第三， 培养，教育，例如汉匡衡《祷高祖孝文孝武庙文》：“思育休烈，以章祖宗之盛功。” 第四，生长；成长，《礼记·中庸》：“致中和，天地位焉，万物育焉。” 在中国古代社会里，最早把“教”和“育”二字合为一体，连起来使用的人是孟子。 （二）西文教育的词源分析 西方，教育一词，英文是education，法文是education，二者写法虽然一样，但读音不同。德文是erziehung，均出自拉丁文educere一词。Educere这个词是由“e”和“ducere”两个字构成，“e”指从某个地方出来，“ducere”是引导，二者合起来就是引导或启发之意。从辞源上说，西文中“教育”一词含有“内发”之意，强调教育是一种顺其自然的消极活动，旨在把自然人所固有的或潜在的素质自内而外引发出来，成为现实的发展状态。 二、教育的本质 ——培养人 （一）外国思想家对教育的看法 苏格拉底认为，教育是“使人得到改进”。教育的首要任务是培养品德。 夸美纽斯提出教育是“使人有效率地从事现世生活并为来世生活作准备。” 涂尔干指出“教育是成人一代对那些不能成熟地应付社会生活的年轻一代所施加的影响。” 二、教育的本质 ——培养人 斯宾塞认为教育是“为我们的完美生活作好准备”。 杜威提出“教育是生活的过程，是生长，是经验的改造与改组”。 涂尔干指出“教育是成人一代对那些不能成熟地应付社会生活的年轻一代所施加的影响。” 二、教育的本质 ——培养人 （二）中国思想家对教育的看法 孔子说：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”。杜威提出“教育是生活的过程