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《登楼赋》的楼址 《登楼赋》解题 《登楼赋》赏析 《登楼赋》艺术特色 * * 　 自中原沸腾，五马南渡，缀文之士，无乏于时。降及梁朝，其流弥甚。盖由时主儒雅，笃好文章，故才秀之士，焕乎俱集。 〔唐〕李延寿《南史·文学传序》 中国文学，至两汉、魏晋而大盛，然斯时文学，未尝别为一科，故儒生学士，莫不工文，其以文学特立一科者，自刘宋始。 刘师培《中国中古文学史》 　　赋，一种文学性很强的文体。它是在《诗经》铺陈言志的手法影响下逐渐形成和发展起来的。赋的特点是“铺采螭文，体物写志”（《文心雕龙?诠赋》）。 　　最早以赋名篇的当为战国荀卿的《赋篇》，汉代形成一种特定的体制，讲究文采、韵节，兼有诗歌和散文的性质，当时颇为盛行。以后或向骈文方向发展，或进一步散文化。接近散文的为“文赋”，接近与骈文的为“骈赋”、“律赋”。 王粲(177—217)，字仲宣，山阳高平(今山东邹县)人。少有才名。初平二年（192），关中骚乱，粲往荆州依刘表，未被重用。后归曹操，赐爵关内侯。建安二十二年（217），从曹操南征孙权，北返途中病卒。遗赋、诗、论近六十篇。 王粲由于“遭乱流寓，自伤情多”，所作诗赋语言清丽，情调悲凉，在“建安七子”中成就最高，刘勰誉之为“七子之冠冕”。 登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧。 览斯宇之所处兮，实显敞而寡仇。 挟清漳之通浦兮，倚曲沮之长洲， 背坟衍之广陆兮，临皋隰之沃流。 北弥陶牧，西接昭邱， 华实蔽野，黍稷盈畴。 虽信美而非吾土兮，曾何足以少留！ 遭纷浊而迁逝兮，漫逾纪以迄今。 情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任？ 凭轩槛以遥望兮，向北风而开襟。 平原远而极目兮，蔽荆山之高岑。 路逶迤而脩迥兮，川既漾而济深。 悲旧乡之壅隔兮，涕横坠而弗禁。 昔尼父之在陈兮，有归欤之叹音。 锺仪幽而楚奏兮，庄舄显而越吟。 人情同於怀土兮，岂穷达而异心！ 惟日月之逾迈兮，俟河清其未极。 冀王道之一平兮，假高衢而骋力。 惧匏瓜之徒悬兮，畏井渫之莫食。 步栖迟以徙倚兮，白日忽其将匿。 风萧瑟而并兴兮，天惨惨而无色。 兽狂顾以求群兮，鸟相鸣而举翼。 原野阒其无人兮，征夫行而未息。 心凄怆以感发兮，意忉怛而憯恻。 循階除而下降兮，气交愤於胸臆。 夜参半而不寐兮，怅盘桓以反侧。 由于年代久远，沧桑变迁，王粲登楼（即仲宣楼）旧址何在，至今仍无定论。历来有楼在襄阳、楼在江陵、楼在当阳县城和楼在当阳麦城四种说法。近年还有人提出，仲宣楼旧址应在今天的荆门市。 《登楼赋》为王粲在荆州依附刘表时登当阳城楼所作。刘表虽系皇族支裔，但 “外貌儒雅，内多疑忌”，身无济世之才，又无知人之明，满怀大志的王粲一直被屈抑下僚，不被重用。 王粲这篇登楼之作，抒发了乡关之思和离乱之感，倾吐了怀才不遇及渴望建功立业的心情。作品从登楼览物写起，以黯然伤怀作结，这种写法开千百年登临之作的先河，多为后人遵循。 此赋两次换韵，使全文自然形成三段，抒发登楼四望之内心感受。 第一段：初步透露心中隐含的忧思，确定了全篇的抒情基调。 第二段：抒发思乡欲归之情，集中表达了内心沉重的忧思。 第三段：揭示忧思的政治内涵，完成了全篇的抒情主题。 此赋情真语真，措辞雅丽，用笔省净，韵逐情浮，催人泪下，具有 “诗人之赋丽以则”的特点。 丘迟（464－508），字希范，吴兴乌程（今浙江湖州）人，南朝梁文学家。丘迟八岁能文，有才名。齐武帝永明（483－493）初举秀才，授太学博士。历官殿中郎、车骑录事参军、徐州从事。萧衍入建康，授骠骑主簿，劝萧衍受梁王等有关表章皆出其手。 梁天监三年（504），出为永嘉太守。四年（505），中军将军临川王萧宏率军北伐，任丘迟为谘议参军，领记室。还拜中书郎，迁司徒从事中郎。天监七年（508）卒于官。丘迟盛负文名，诗文辞采丽逸。钟嵘《诗品》评曰：“丘诗点缀映媚，似落花依草。”《梁书》卷四十九有传，明人辑有《丘中郎集》。 迟顿首，陈将军足下：无恙，幸甚，幸甚！将军勇冠三军，才为世出，弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。昔因机变化，遭遇明主，立功立事，开国称孤。朱轮华毂，拥旄万里，何其壮也！如何一旦为奔亡之虏，闻鸣镝而股战，对穹庐以屈膝，又何劣邪！ 寻君去就之际，非有他故，直以不能内审诸己，外受流言，沉迷猖獗，以至于此。圣朝赦罪责功，弃瑕录用，推赤心于天下，安反侧于万物。将军之所知，不假仆一二谈也。朱鲔涉血于友于，张绣剚刃于爱子，汉主不以为疑，魏君待之若旧。 况将军无昔人之罪，而勋重於当世。夫迷涂知返，往哲是与，不远而复，先典攸高。主上屈法申恩，吞舟是漏；将军松柏不翦，亲戚安居，高台未倾，爱妾