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流浪汉与好心先生作文评讲讲解
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7、套作、抄袭的作文 (1)套作:无自己的构思立意,仅对原材料进行简单扩写,或对已有文章进行简单改写的 凡套作作文基础等级在三等及以下适当给分,发展等级不给分。 (2)抄袭:须提供抄袭的文章或提供线索,经确认后,此类作文基础等级在四等给分,发展等级不给分。 8、关于有严重问题的作文????? (1)内容上有严重政治倾向性错误;????
(2)答卷雷同;????? (3)前后笔迹不一致;??????????????????????
(4)有特殊标记的,泄露个人信息的。?????
广东省2016年高考适应性测试
作文题——流浪汉与好心先生
两个流浪汉在街边举着牌子,上面写着“破产,无家可归,很饥饿,求帮助”。
一位先生上前说:我可以给你们一份工作。流浪汉拒绝了。
于是,这位先生也举了一块牌子,站在他们身后,牌子上面写着:“我给他们提供了工作的机会,但他们拒绝了。”
流浪汉很尴尬,想要换个地方,这位先生又跟了过去……
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
这次考试的作文材料,其实来自脸书一张转发了几万次的图片。事情真相是这样的:
一个名叫 Mike的大叔,有一天看到家附近有两个流浪汉,他们手里举着纸牌,上面写着『破产,无家可归,很饥饿』求帮助这些字句……
Mike于是就上前询问这两个流浪汉,说我可以给你们提供一份工作,你们愿意来工作赚钱吗?
结果这两名流浪汉非常干脆地拒绝了…继续举着牌子站在那里……
Mike有点小生气,他觉得,既然是真的无家可归走投无路,有一份工作机会摆在眼前,有什么理由拒绝呢?
于是他也举了一个纸牌,上门写道“我给他们提供了工作机会,但他们拒绝工作,不要给他们钱”。
Mike就站在两个流浪汉身后…流浪汉很尴尬,想要转移,结果Mike大叔举着纸牌又跟了过去……
(2)立意的角度:
1.从“流浪汉”的角度:
①好逸恶劳要不得/拒绝不劳而获/不劳何以获/不劳难获/有付出才有收获;
②做人要懂得自力更生/求帮助不如去争取/自立自强/有能力应服务社会;
③别让不劳而获成为常态;
④好吃懒做最可耻;
⑤利用可怜骗人最可恨。
2.从“好心先生”的角度:
①授人以鱼不如授人以渔
②肯定善于助人的好心先生
③要敢于揭穿欺诈行为④理性行善
别用善良纵容懒惰
“破产,无家可归,很饥饿,求帮助“,街边举牌的流浪汉是否让你的恻隐之心涌动?”我给他们提供了工作机会,但他们拒绝了“,那位先生在一旁举起的牌子,看了又有何感受?
这位先生的举动在告诉我们:别用善良纵容不劳而获的懒惰。
弯腰在行乞者面前的碗里放下零钱,是一种善良;为无家可归者准备一份热腾腾的午餐,是一种善良。那这位先生的举动呢?没有直接的现金资助缓解他们眼下的生活困难,亦没有贴心地提供吃食抚慰他们的饥饿,但他提供的工作机会,却是最大的善良。古人云:”授人以鱼不如授人以渔“。对于流浪汉,解决了他们这一顿的温饱,那么下一顿、以至长久的安稳生活呢?一把零钱、一份午餐,流浪汉依旧是流浪四方;但一份工作,或许眼前不比金钱与吃食物来得安慰更大,却是能结束他们的流浪,给予他们谋生的能力,或许就此改变他们崎岖的一生。这,不就是善良吗?
然而或许有人驳斥:先生举牌的行为,岂不是断了流浪的生路?这怎么可以算是善良?
这怎么不算是善良呢?难道对拒绝工作的流浪汉仍施以物资援助,才算是善良吗?非也。茨威格曾说过:“同情有点像吗啡,在最初的时候的确能缓解痛苦,但长久以往却终致堕落。”别将同情论为善良,别用这种自以为是的善良去毁了别人一生。在这个急功近利的社会,人们连行善也趋向功利化了。我们只以”见效快“来作为检验行善的唯一标准,却不再思考受善者长久的未来。巴菲特曾在一次访问中直言:”我愿意将我的全部财富捐给慈善学校,但我拒绝为四肢健全的乞丐留下一个硬币。“巴菲特的做法,我们能理直气壮批判其”不善良“吗?同样,这位先生的做法,我们能冠以”恶意“之名吗?他是自己的行动,来让流浪汉醒悟,让他们以自己的双手换回安稳生活。
当代,”理性行善“是一个重要的话题。被情感支配着的我们容易为一句”很饥饿,求帮助“就激起澎湃的善意,极力满足弱者所需。却不知,我们的这种善良饲养了一群社会的寄生虫。我们应当对处于困难的人施以援手,但如何行善又是一个值得思考的
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