古城如书·个园精要.doc

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古城如书·个园精要

个 园 个园是清代盐商——两淮商总黄至筠[1771~1838年]的私家花园,主人于清嘉庆23年(1818)购得徽商小玲珑山馆旧址改建而成,占地2.3公顷,以四季假山著称,是中国明清私家园林的经典代表。 个园大门两侧的楹联是草体字,不太好认,我们一起来读读看。上联是“春夏秋冬山光异趣”,讲的是园子里有春夏秋冬四季不同的叠石风光;下联是“风晴雨露竹影多姿”,说的是个园得名的缘由。个园的主人黄至筠特别喜爱竹子,这位儒商并没有把自己的花园叫竹园,叫竹园就太浅俗没味道了,主人谦虚地以半个“竹”字入题而叫“个园”。 我们个园是1982年中国国内旅游业刚刚起步的时候就对外开放的园林,是国家重点文物保护单位,全国首批重点园林,国家邮电部还在2007年发行了《扬州园林?个园》的邮票。扬州个园与北京的颐和园、承德的避暑山庄、苏州的拙政园并称为中国的四大名园。 进入个园,我们眼前是各种各样不同的竹子,黄竿的、翠竿的、紫竿的、花竿的,应有尽有。这竿龟甲竹最令人惊奇,竹节有规则的短缩对接,像乌龟的贝壳图案,得名“龟甲竹”,在古代有“龟龄鹤寿”的说法,“龟甲竹”寓含长寿的意思。这种竹子平时很少能见到,大家可以拍个照作纪念。 个园好看的竹子多,等一会拍照的时候请不要扶着竹子,和竹子合个影就行了。一两个人扶一下没什么,但每天那么多游客,都扶一下竹子就不好了,就像总理在电视上说的:“在中国,任何一件小事乘以13亿就是大事了”,个园是国家4A级的文明景点,我们一起作个文明游客,这里先谢谢大家的合作。 好,拍完照我们继续参观。个园是一个前宅后园的私家园林,分为住宅部分,花园部分和我们现在游览的竹园部分。 竹子姿态清雅,翠如碧玉,古人常以竹来修身养性:竹的四季长青,表示生命力旺盛;竹的正直向上,表示一个人的人品,人就应该正直向上;竹外刚中空,外刚是实力,是学问,中空是谦虚,是虚怀若谷;竹有节,气节更是一个人最值得敬重的人格。 唐代张久龄说:“高节人相重,虚心世所知”;宋代苏东坡有诗:“宁可食无肉,不可居无竹,无肉使人瘦,无竹使人俗”;清代郑板桥:“未曾出土先有节,纵凌云处也虚心”的诗句,无一不是对竹子所蕴含的人格魅力的颂扬。 竹子既不是草本,也不是木本,竹子属于禾本科,据记载全世界竹类植物约有1300多种。我国自然分布的竹种约有500多种,分丛生和散生两大类,扬州地处江淮之间,适宜散生竹种和少数比较耐寒的丛生品种。个园的竹子从观赏角度看,可分为观秆和观叶两大类型。 竹园里有近百种竹子,有不少特征明显的,比如这种竹节平滑的丛生竹种叫孝顺竹,也叫慈孝竹,像是遵从孔子古训“父母在,不远游”的教导,新笋紧靠老竹生长,家人团聚,各自尽着爱心。 再请看路的左边,这叫高节竹,扬州八怪画的竹子基本上以这种竹子为主,它的竹节明显,画家就是要画竹节代表的这种人格和“节气”。 悠长纤瘦的竹林小径,让我们马上就体会到了江南私家园林的意境。这里竹影横斜,翠叶清幽,前面匾额上题着“竹西佳处”。“竹西”出自唐代杜牧吟咏扬州的诗句,“谁知竹西路,歌吹是扬州”;到了宋代词人姜夔又有“淮左名都,竹西佳处”的词句。于是,大家就用“竹西佳处”来指称扬州,说扬州是个风光很好的地方。现在我们知道为什么进了“竹西佳处”却看不到竹子了。 “竹西佳处”的过道均栽植桂花树,在扬州,常见桂花有花色金黄的谓之“金桂”,其花香浓郁,代表富贵、热情;有花色银白的谓之“银桂”,其花香淡雅,代表雅致、好客。因水土原因少有花色泛红的“丹桂”。而在这里种植金桂和银桂,有花香迎客、热情待客之意;也有贵客盈门、喜迎贵宾之意。 扬州园林和苏州园林不同,苏州园林很美,富有诗情画意,所谓“以画入园,以园入画”,到苏州园林就是要看她有多好看,有什么韵味,重在对人的养心、养性,所以在苏州叫游园。 扬州园林和苏州园林有所区别:苏州园林作为江南园林的代表,构造玲珑,表现幽美,立意抒情,可谓“以画入园,以园入画”,较注重外在美,加之园主人多为被贬官员和失意文人,整体表现,在思想上相对低迷,在手法上比较经典。到苏州园林就是要看她的构造巧美,感受修身养心之妙,于是在苏州叫游园、赏园。 扬州园林较之苏州园林建成稍晚,中国文化在传承中有所发展,扬州的私家园林传承了江南园林的有点,在画美上已难超越已很完美的苏州园林,便从画意上求得突破,重点采用文人写意画的手法,表现园林中山水、建筑和植被的意境。构造大气,表现淋漓,立意高远,可谓“一步一景,移步换景”,较注重意境美,园主人多是得意商人和退隐官员,是在事业顶峰或功成名就急流勇退时建成,整体表现,在思想上比较昂扬,在手法上更趋成熟和含蓄,意境上更趋平和、宁静和深远,到扬州园林就是要去感受和回味,所以在扬州叫读园、品园。 今天我很高兴作为一名扬州的导游和大家一起读一读中国四大名园中的个园。 走过迎宾的过道,我们首先看

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