〈精品〉适合人类的社会.doc

现代社会的发展与办学 克服现代人心里的困难 为了社会和反对社会的本能 前言 在这我只想写一点点的我自己的经历，然后主要总结和翻译别人写的文章。在我们屯里我认识了一个男孩。这个男孩的个性不同于其它屯里人的个性。他没有像别人那种生活概念和价值观，所以他表达自己也不一样。他的想象工作很有活力，思考不受概念的限制。 由于他这种特点，屯里的人都把他看成傻瓜或者风姿，也对待他不像一个人，更像一个需要把他赶走的怪物或者狗。可是这个男孩都不在乎这种对待，只是由于长期以来接受了这样的对待，他得了一些小毛病，就是不交流，不听人家的话。 我把这个男孩的特点跟我小时候的特点比较，就发现：他和我一样，只是环境作用不一样。那么，为什么屯里的人对待我像一个最有价值的人，可是又对待特点和我一样的男孩像一个最没有价值的？ 是不是因为我有外国国际，他们就承认我和他们的不同，可是他们不可能承认一个属于他们的人会有不同的才能？假如他们承认这个男孩和他们不同的个性，这个男孩就会发展得跟我一样。 克服现代人心里的困难 德文书名：Wie kann die seelische Noot der Gegenwart ueberwunden werden?（1916年10月10日）作者：石太纳Rudolf Steiner（鲁道夫 史代纳）总结和翻译：卢安克(直接从德文翻译)翻译来源：Rudolf Steiner Verlag（石太纳出版社）翻译和发表是被Rudolf Steiner Nachlassverwaltung Dornach/Swizerland 批准的 精神科学不应该是一种抽象的理论或者知识，精神科学应该帮助我们解决生活的具体问题。精神科学能给人的生活方式带来道理和活力的力量。在这里写的文章就是给我们一些有用于发展现代社会的精神背景知识。 人类的发展和人长大的过程一样，都要同样参与不同的范围或者状态。小孩首先发挥他的身体，再后发挥生命力、心理动力、智力、意识等范围。在这里再写一下小孩跟人类一样的发展规律：每一个范围先做改造工作、后获得自由（出现）、再之后才成为个人自己稳定下来的。 0岁 7岁 14岁 21岁 物质躯体： 个人的 个人的 个人的 个人的 构造生命的力量： 形成工作 个人的 个人的 个人的 心理的灵心： 通常天资 形成工作 个人的 个人的 智力的灵心： 通常天资 通常天资 形成工作 个人的 有意识的精神： （被改造的心理动力） 人类正在发挥 生命的精神： （被改造的构造生命的力量） 人类将来要发挥 精神的人： （被改造的身体） 人类将来要发挥 我们人类也发展得一样。刚出现时的人类和现在的人类的才能和状态是不一样的。我们人类最早也发展了身体，再后发展了生命力、心理动力、智力和意识范围的才能。这些人类发展不同范围的时代也可以说是人类的不同文化时代。一个文化时代用两千多年。在第15个世纪人类的第4个文化时代刚结束了，就是发挥和培养智力或者智力灵心的过程结束了。从第15个世纪开始，我们在第5个文化时代中，就是发挥和培养意识或者意识灵心的文化时代。 中国的情况比较特殊，因为中国没有经过这些发展过程。中国一直保留了人与环境的自然联系(无意识的) 。只是由于对外开放、和外国文化接触，中国才受到这里说的这些发展过程的因素。 在第4个文化时代（前代）中，人类的文化和工作让他们获得智力才能（也可以说智力灵心或者心灵）。第5个文化时代（现代）中我们要发挥和培养意识（也可以说意识灵心）。 这种人类发展的需要也给我们时代的人类带来属于时代的命运，包括所有的生活情况。只要观察我们现代的一些现象，就可以发现：现代的问题要求我们发挥前代没有要求的意识。前代的人很自然地就得到了智力和心灵的才能。当时的人没有必要以教育的手段来培养智力的才能，因为它以前由于时代的需要是自然出现的，就像身体的结构一样。 现代我们跟着人类社会的发展越来越需要用教育手段来培养智力、心理动力等。前代的人的心灵也自然出现了，比如在碰见一个陌生人的时候，前代的人马上就感受到这个人、理解这个人，也对他发挥兴趣。现代的人不这么容易发挥对陌生人的兴趣。现代的人需要很长的时间、需要一起经历过很多的事情，才能相信他。 现在很难培养出来的互相关心的才能在前代（第15个世纪之前）一碰见就产生了。前代的人没有必要花时间互相去了解，因为他们还能直接地感觉到对方的心灵，就像我们现代的人还能直接看到植物的颜色一样。在将来第7个文化时代中我们也不能直接地看到植物的颜色，连这一点将也需要用教育的手段来培养知觉的才能。 可是前代（第4个文化时代）中自然出现的智力和心灵才能只能处理当时的比较简单的生活情况。这样自然出现的才能在现代第5个文化时代一点也不够用，因为现代的感情等情况比当时的丰富得多。前代一切需要决定的事情都是人与人之间的