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* * 孝悌忠信 礼义廉耻 中 华 传 统 教 育 必 读 弟子规 天 天 落 实 多 多 收 益 学习目标: 1、背诵“称尊长-----如事兄” ,体会古文的韵味,初步理解经典语句。 2、感受古人的礼仪,时刻以这些话规范自己的行为。 第一次“先学后教”. 称尊长,勿呼名,对尊长,勿见能。 路遇长,疾趋揖,长无言,退恭立。 骑下马,乘下车,过犹待,百步余。 长者立,幼勿坐;长者坐,命乃坐。 尊长前,声要低,低不闻,却非宜。 进必趋,退必迟,问起对,视勿移。 事诸父,如事父;事诸兄,如事兄。 自己练习读,有不认识的字问同桌或举手问老师。注意平翘舌音,难读的句子多读几遍。 第二次“先学后教”. (理解经文) 称尊长,勿呼名,对尊长,勿见能。 路遇长,疾趋揖,长无言,退恭立。 骑下马,乘下车,过犹待,百步余。 称:称呼。 见:同“现”,表示卖弄、炫耀的意思。 疾:快。 趋:小步跑起来。 揖:旧时一种行礼方式。 乘:乘坐。 过:过去。 称尊长,勿呼名,对尊长,勿见能。 称:称呼。 见:同“现”,表示卖弄、炫耀的意思。 称呼长辈时,不可以直呼长辈的名字; 在长辈面前,谦虚有礼,不可炫耀自己 很有才能。 路遇长,疾趋揖,长无言,退恭立。 疾:快。 趋:小步跑起来。 走路时遇见长辈,要赶快走上前去行 礼问好,如果长辈没有跟我们讲话,就 先退在一旁恭恭敬敬地站着,让长辈先走 过去。 骑下马,乘下车,过犹待,百步余。 乘:乘坐。 过:过去。 如果自己是骑马的,遇到长辈就应 该下马,如果自己是乘坐车辆就应该下 车,让长辈先过去,等到大约离我们百 步的距离以后,自己才上马或上车离开。 孔子尊师 公元前521年春,孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命,要前往周朝京都洛阳去朝拜天子,觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会,于是征得鲁昭公的同意后,与宫敬叔同行。到达京都的第二天,孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教,赶忙放下手中刀笔,整顿衣冠出迎。孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人,料想便是老子,急趋向前,恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。进入大厅后,孔子再拜后才坐下来。老子问孔子为何事而来,孔子离座回答:“我学识浅薄,对古代的‘礼制’一无所知,特地向老师请教。”老子见孔子这样诚恳,便详细地抒发了自己的见解。 回到鲁国后,孔子的学生们请求他讲解老子的学识。孔子说:“老子博古通今,通礼乐之源,明道德之归,确实是我的好老师。”同时还打比方赞扬老子,他说:“鸟儿,我知道它能飞;鱼儿,我知道它能游;野兽,我知道它能跑。善跑的野兽我可以结网来逮住它,会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它,高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。至于龙,我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。老子,其犹龙邪!” 长者立,幼勿坐;长者坐,命乃坐。 尊长前,声要低,低不闻,却非宜。 进必趋,退必迟,问起对,视勿移。 事诸父,如事父;事诸兄,如事兄。 立:站立。 命:命令、指示。 不闻:听不清楚。 宜:适当。 趋:小步跑起来。 迟:慢慢地。 起对:站起来回答。 视:眼神。 事:对待,服侍。 诸父:伯父、叔父的统称。 如:如同 长者立,幼勿坐;长者坐,命乃坐。 立:站立。 命:吩咐。 乃:才。 如果长辈还站着,年幼的我们就不应该 先坐下来;如果长辈坐着,吩咐我们坐下时 才可以坐下。 尊长前,声要低,低不闻,却非宜。 不闻:听不清楚。 宜:适当。 在长辈面前讲话,声音要低,但是回 答的声音低到听不清楚,那也不适当。 *
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