《伤仲永》课后练习答案.doc

《伤仲永》课后练习答案一?仔细阅读课文，回答下列问题。本题引导学生熟悉课文，理清文章脉络，把握作者观点。1.方仲永的变化经历了哪几个阶段?第一阶段：天资过人 “仲永生五年……其文理皆有可观者。”写方仲永幼年时天资过人，具有作诗才能；第二阶段、名不副实：“……十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。”写十二三岁时的方仲永才能衰退，大不如前；第三阶段、凡夫俗子：“又七年……泯然众人矣。”写方仲永又过七年后完全变成一个平庸之人。2.方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么?从方仲永个人情况来看，原因是“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，贪图小利，目光短浅，而“不使学”。从道理上来说，原因是作者在后面的议论中所认为的那样，方仲永“卒之为众人”，是因为“其受于人者不至”，即没有受到后天正常的教育。3.最后一段的议论讲了什么道理?结尾的议论部分就事说理。作者认为“仲永之通悟”是“受之天”，他的才能衰退的原因是“受于人者不至”，并引发天赋不如方仲永的人如果不“受之人”，结果将更不可设想的感慨。这段话论说事理，步步推进，辨明了“受之天”与“受之人”的关系，令人深感“受之人”的重要。作者所说的“受之天”，是指人的天资；“受之人”，是指后天教育。作者认为，二者之间，后者更为重要，即后天教育对一个人是否成才是至关重要的，这一观点无疑是正确的。这里要注意，“受之人”是说人所受到的后天教育，而不是说人自身的后天学习和主观努力(方仲永因其父“不使学”而根本无从学习，无从努力)，这是两个不同的问题，而后者并不在本文的议题之内。但我们却可以从中受到启发，对我们认识人的天资与后天学习和主观努力的关系不无裨益。 二?熟读全文，参照以下示例，注意句中的停顿。这是一道诵读训练题，重在培养学生掌握句中停顿的诵读能力，但也可以培养理解句意的能力。1.借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名。2.其诗/以养父母、收族为意……3.余闻之也/久。三?翻译下列句子，注意其中加线的词的意思。这些句子中加点的词有两种情况，一种是用法特殊的(“奇”“宾客”“利”)，一种是文言常用虚词(“于”)。1.邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。奇：对……感到惊奇。宾客：以宾客之礼相待，把……当作宾客。2.父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。利：认为……有利可图，把……看做有利可图。3.其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。于：比。?于：从。四?△以“由方仲永所想到的”为题，在课堂上即席发言，自己确定发言的角度和观点。本题意在训练学生确立观察角度、从材料中提炼观点的能力，以及阐述观点的语言表达能力。要求发言中心明确，层次清楚，语言简练。限定时间，是要求迅速思考、快速组织语言。要启发学生从方仲永的事例中提炼观点，不拘一格。