一、古诗的起源、形成.doc

◆一、古詩的起源、形成： 古詩起源於兩漢，東漢之世，由於樂府民歌盛行五言，促使五言詩之發展至為神速。東漢 班固的詠史詩，為著名文人用五言詩寫作之最早作品，象徵五言詩的正式成立，在詩歌史上有其重大意義。而直至東漢後期的古詩十九首，五言詩才算完全成熟。 七言詩也是受到樂府影響，但真正的七言詩，要到魏 曹丕的燕歌行才算正式成立。 節慶 相關詩詞 爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。 千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。（王安石元日） 節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。（文秀端午） 清明 清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。 借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。（杜牧清明） 1.纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。　柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。（秦觀鵲橋仙） 2.銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。 天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。(杜牧秋夕) 暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。 此生此夜不長好，明月明年何處看。　（蘇軾中秋月） 黃花叢畔綠尊前，猶有些些舊管弦。 偶遇閏秋重九日，東籬獨酌一陶然。 自從九月持齋戒，不醉重陽十五年。 （白居易閏九月九日獨飲） ◆二、古詩十九首補充介紹： (一)內容主題： 古詩十九首是處於東漢末年的亂世之作，詩中多傳達「人世無常、離別相思、死生新故」的感慨。由於表現的是人生中最現實的哀愁，且用單純的筆觸寫出深刻的情感，具有極大的普遍性與感染力，即使穿越千年時空，至今還是能撼動人們的心弦。 (二)寫作特色： 1.融情入景，情景交融，藉景抒情，如：明月皎夜光。 2.通過生活細節抒寫內心，以敘事手法突出詩中主角的形象。 3.大量運用「比」（譬喻）、「興」（象徵）等修辭技法。 4.語言不過份雕琢，淺近自然而又情味雋永。 (三)評價與影響： 歷來的詩論家對古詩十九首都持有極高的評價，如：劉勰文心雕龍讚它為「五言之冠冕。」鍾嶸詩品將其置於「上品」，並認為：「文溫以麗，意悲而遠，驚心動魄，可謂幾乎一字千金。」 古詩十九首的興起，取代了四言詩，標誌著兩漢五言詩歌的最高成就。 ◆三、與「星辰」有關的成語： 1.眾星拱月：比喻眾人擁戴一人。 2.動如商：比喻分別而無法相見。參商，參星和商星。參星在西，商星在東，此出彼沒，永不相見。 3.若晨星：形容數量稀少。 4.披星戴月：形容早出晚歸或連夜趕路，有辛苦勞頓之意。 5.星羅棋布：如星星、棋子般的廣泛分布。形容多而密。 6.物換星移：比喻時序景物的變遷，世事的更替。 ◆四、與「節慶」有關的詩詞： ◆五、白居易補充資料 (一)生平小傳 1.早識之無 白居易曾說自己六、七個月大時，乳母抱於書屏下，指認「之」、「無」二字，當時雖口不能言，但心已默識；後再有人問到此二字，他都能毫無錯誤地指出，屢試不差。可見其早慧。白式五、六歲便學作詩，八、九歲已能識聲韻。平日勤學不輟 2.長安居，大不易 白居易年少時，初到長安，以詩謁顧況。時顧況頗富詩名，恃才傲物，不輕易推許後進。初見其名，便戲言：「長安米價方貴，居亦不易！」及閱白居易賦得古原草送別一詩中「野火燒不盡，春風吹又生」二句後，不禁擊節讚賞，說：「有才如此，居天下亦何難？」便到處替其宣揚，使白居易因此嶄露頭角，一時聲名大振。 3.三登科第，結交元稹 白居易二十歲中秀才，二十九歲時高中進士，三十歲又通過「才識兼茂明於體用科」考試，於是「十年之間，三登科第」，傳為美談。參加吏部考試時，與元稹同時登科授職，兩人遂結為至交。兩人相互唱和切磋，共同提倡了「新樂府運動」，在當時及後代，都獲得很大的迴響。 4.晚年隱居香山 六十七歲時，白居易仿效陶淵明的五柳先生傳而作醉吟先生傳，敘述他放浪於詩酒間的生涯，從此便自號醉吟先生。七十一歲時，辭官隱居香山，與好友詩酒唱和，自稱香山居士。諡曰「文」。 (二)創作風格 白居易可說是一位多產詩人，他的白氏長慶集共收有七十一卷，詩三千多首，在唐代詩人中是保存詩歌作品最多的。詩分為四類：諷諭、閒適、感傷、雜律，其中諷諭詩最具代表性，成就也最高；而影響最大的是新樂府詩。感傷詩中最有名的是長篇敘事詩長恨歌、琵琶行。長恨歌在描寫當時人們最感興趣的唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇故事，全詩語言聲調優美，抒情和敘事融為一體，有很高的藝術成就。琵琶行則借長安故伎的盛衰變化，抒寫自己淪落天涯的幽愁暗恨。 (三)作品特色 1.平易而不淺俗 白居易之詩，文辭質樸，平易近人，有人以「老嫗能解」來比喻他的詩不分階層和年齡，都能欣賞。 2.寫實兼諷諭，發揮教化社會的功效 白居易認為文學應反映時代，真實體現民生疾苦，發揮「補察時政」、「泄導人情」的作用，因此主張「文章合為時而著，歌詩合為事