心理学自己总结.doc

效果律（law of effect） 效果律的基本涵义是：情境与反应的联结是否能建立，依反应之后是否能获得满足的效果而定，即“满意或不舒适的程度越高，刺激-反应联结就越加强或越减弱”。若反应后获得奖赏（reward），将使情境-反应的联结增强；对错误的反应施以惩罚（punishment），则会减弱错误反应的联结 练习律（law of exercise） 桑代克认为，对于已形成的联结，经常练习则会增强联结（使用律），不用则会使联 结减弱甚至消失（失用律）。不用的时间越长，则联结的力量减弱越甚；练习的时间越 近，则联结的保持时间越长。 二、自我同一性发展 在学生成长的过程中，他们逐渐形成自我同一性（self-identity），即对我是谁、我存 在的意义是什么、我要完成什么样的使命的认定。青少年自我同一性形成过程中会有四种不同的情况： 1. 同一性迷乱（identity diffusion）。最低的发展状态，尽管与所有其他状态一样也 具有适应性的方面，但只在一定条件下或许是具有适应性功能的模式。缺乏对一系列内 在价值与目标的遵从与承诺，也缺乏对于未来的探索或者探索非常肤浅。处于同一性迷 乱的青少年可能表现为无忧无虑的世界主义生活方式或者空虚与不满足，也可能采取一 种背叛的道路，可能作出反社会的行为甚至从事犯罪活动。例如由于反叛父母或无所适 从而离家出走，加入犯罪团伙。 2. 同一性早闭（identity foreclosure）。表现为一种高度的遵从与承诺而不做探索。 是指接受了权威人士的安排，过于迅速地解决了自我同一性危机，而没有去仔细考虑这 个决定对自己是否合适。作为同一性的解决方式，同一性早闭是一种低水平的发展。同 一性早闭的青少年过早地采用一套价值与目标体系，而缺少质疑与探索。例如：刚上初 中的学生就决定将来要作一名教师，就是因为她母亲、几个叔叔和阿姨都是教师，她没有仔细的考虑这个事业对她是否合适，也没有去尝试其他的选择。 3. 同一性延缓（identity moratorium）。是指延缓做出有关同一性发展的关键性决定， 如职业上的、人际间的、价值观念上的选择。玛西娅的延缓期指的是形成同一性的过程， 在做出决定前经历一段对几个可能的选择进行探索的时期，处于延缓期的个体强烈地被 探索与遵从所困惑。延缓可能是逃避解决同一性危机的借口，青少年在做决定前考虑各 种可能的选择，这是非常正常的，但迟迟不做决定可能会出现问题。 4.同一性获得（identity achievement）。是同一性过程的自主性解决，表现为在一段 时期的探索后（延缓）一套承担责任的承诺得到整合。成功的做出同一性的选择并在这 个选择上走下去，这种类型的个体仍然会为有关同一性的问题而做内心斗争，但他们能 以一种适时明确的方式做决定。 三、科尔伯格用道德两难故事测试了十几个国家6、7 岁到21 岁的被试，通过研究将儿 童、青少年道德认知发展分为三个水平，前习俗水平（4～10 岁），习俗水平（10～13 岁），和后习俗水平(13 岁以上)，每个水平又包含有两个特定的道德阶段。 水平Ⅰ:前习俗水平 (preconventional level) 该水平的道德推理的特征是关注行为引起的结果，着眼于行为的具体后果和自身利 害关系来判断是非，儿童无内在的道德标准。判断一种行为是否适当，主要是看其能否 使自己免于受罚，或让自己感到满意。这个水平包含两个阶段：惩罚与服从取向和相对 功利取向。 阶段1:惩罚与服从取向阶段 以免去惩罚与服从权力为道德判断的依据。凡是造成较大损害、受到较严厉惩罚的 行为都是坏的行为。反之，一种行为即使是出于恶意，但如果未被觉察或未受惩罚就不 是错误的。海因兹不应该去偷药，因为偷药会被抓住，抓住后要坐牢的。 阶段2:相对功利取向阶段 相对功利取向阶段的儿童在作有关道德判断时，仍会受行为结果的驱使，但也关注互惠性的想法。也就是说，如果遵守规则的结果造成他们能获得积极的东西，他们就推 论出这个行为是道德的。海因兹应该去偷药，谁让那个药剂师那么坏，便宜一点不就好 了吗，或者认为海因兹应该去偷药，因为海因兹的妻子吃了药后病好了，海因兹会为此 感觉好受些。 水平Ⅱ:习俗水平 (conventional level) 当儿童的道德发展经历第水平Ⅱ时，关注和考虑他人的情况增加了。现在儿童不再 根据直接的具体结果来看待道德，而是考虑到更多的社会性因素来作出道德问题的决 定。这些社会因素包括他人的认可、家庭的忠诚、遵守法律和社会秩序。以满足社会舆 论与期望、遵循现行的社会准则和习俗、受到赞扬等做为道德判断的依据。处于习俗水 平的个体内化了社会规则或习俗。该水平的道德推理包括两个阶段：寻求认可取向和遵 守法规取向。 阶段3:寻求认可取向阶段 在处于本阶段的个人看来，