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拿来主义优秀课件讲述
“拿来主义”的故事 著名作家冯骥才出访法国的一次宴会上,一个西方记者问:“尊敬的冯先生,贵国改革开放,学习西方资本主义国家的东西,你们不担心变成资本主义吗?” 如果你是冯骥才,该怎样答呢? 学习目标 1、理解鲁迅对批判地继承文化遗产的原则和方法的精妙阐释。 2、学习掌握破立结合的驳论方式。 3、联系实际,深入理解学习本文的现实意义。 拿来主义的含义是什么? 思考写作 运用“拿来主义”的精神,任选一种现象进行点评。 引进的日本动漫并非都是精品。 不少外国品牌选用中国名字,而中国制造却偏偏喜好挂上洋名。 例如:挂着中国名字的外国品牌 中华牙膏 双汇 金龙鱼 白加黑感冒药 娃哈哈 今天是一个高度开放的时代,全球一体化、信息社会化,我们越来越感觉到,世界是如此广阔,中国正走向世界,世界也在瞩目中国。那么,作为一个年青人,在民族复兴的今天,我们该如何取舍?请大家联系现实谈谈今天我们是否需要拿来主义? 迪斯尼动画《花木兰》 ?日本的汽车制造业有一个不成文的规矩:一流产品出口欧美,二流产品国内用,三流产品送中国。 ?来自日本的访问学者庄严舜哉说,中国目前流行的日本动漫作品,很多在日本市场都是不出版、不播放的,因为其中充满了暴力、色情的成分;而真正好的作品在中国却看不到。 据业内人士说,很多在日本本土被政府禁播的日本动画片,在我国却不受任何限制,电视台在黄金时间播出、VCD光碟到处都有。在日本,像“奥特曼”这样的动画片,规定在黄金时间是不能播出的,而且要满一定年龄并且必须有家长陪同时才能收看。? 记者在小巨人公司亲眼目睹了当时中日双方订立的合同,从头到尾没有一点让中方学习掌握核心技术的内容,只是有一些条款是由日方培训中国工人以适用于操作生产的内容。这就等于说,这家合资企业的心脏始终掌握在日方手中。中方实际上只是跟着外国公司干点赚钱的活,学不到人家的技术。 中外合资中方常被利用 宁夏一公司变日本独资 目前,不少园林工程项目为了尽快达到景观效果,移栽大苗甚至大树,而结果却不尽如人意。对此,中国林科院林业研究室主任王木林呼吁“切忌盲目拿来主义。他说,那种不考虑两地间温度、湿度、光照条件、土壤质地等环境差异而直接引种大苗的行为是欲速不达,是浪费钱财,是不负责任。 橘生淮南则为橘, 橘生淮北则为枳。 1、? 东芝笔记本电脑存在严重的安全漏洞,在美国及西欧,该产品被招回,而在中国,仅提供了一两个补丁软件。 2、? 法国的电影人抵制美国大片进口。 3、? 中法合资的广州雷诺公司,因生产的标致汽车国产化率太低,最终不欢而散。 4、? 摩托罗拉在中国设厂,但几年下来,中国所掌握的仅是该公司硬件生产技术,核心技术却得不到。 5、? 招商引资,污染企业纷纷到乡镇设厂…… * * 鲁迅 冯骥才说:“你们西方人喝了牛奶后,难道都变成奶牛了吗?” 伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人,字豫才,鲁迅是笔名。1898年离家到南京学习,1902年留学日本,1909年回国,1918年5月发表《狂人日记》,奠定了新文学运动的基础。 小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》 散文集:《朝花夕拾》 散文诗集:《野草》 杂文集:《南腔北调集》《且介亭杂文》 (1881~1936) 杂文集: 《华盖 集》、《坟》、《南腔北调集》、《二心集》、《而已集》、《且介亭杂文》。本文选自杂文集《且介亭杂文》 鲁迅最杰出的是杂文创作。其杂文“象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力”。 杂文是一种文艺性政论文,主要指“五四”以来,以鲁迅为代表的那种精辟、犀利,带有浓列的文艺色彩的议论文章。 关于杂文 1、短小、活泼、犀利、隽永。 2、既有议论性,又有文艺性。 3、题材广泛,形式多样。 4、大中取小,小中见大。 特点: 写作背景 本文写在中华民族灾难深重的年代。过去由于清朝政府实行“闭关主义”,其结果是落后挨打;鸦片战争以后,清朝政府和北洋军阀奉行卖国政策即“送去主义”;国民党反动政府继承他们的衣钵,政治上投靠帝国主义,经济上以至文化上继续实行“送去主义”。 当时在文化工作者中间,在对待外国文化问题上,存在两种错误认识,概括起来就是“全盘否定”和“全盘西化”。 针对这些错误认识,鲁迅写了这篇文章,提出了“拿来主义”的口号,阐明了对待外国文化的正确态度。 整体感知 : 是什么 为什么 怎么样 (拿来主义是什么) (为什么要拿来) (怎么拿来) 为什么要拿来 思考: 本文重点是论证“拿来主义”,但在前半部分却多论述 “送去主义”
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