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2015年上海高考文言文讲解 一、阅读下面古文，完成第16—20题。选自《隋书·循吏梁彦光》 ①梁彦光，少聪慧，有至性，其父每谓所亲曰：“此儿有风骨，当兴吾宗。”入太学，略涉经史，有规检，造次必以礼。解褐秘书郎，时年十七。累迁岐州刺史。后数岁，转相州刺史。 ②彦光前在岐州，其俗颇质，以静镇之，合境大化，奏课连最，为天下第一。及居相州，如岐州法。邺都①杂俗，人多变诈，为之作歌，称其不能理化。上闻而谴之，竟坐免。 ③岁余，拜赵州刺史，彦光言于上曰：“臣前待罪相州，百姓呼为‘戴帽饧②。臣自分废黜，无复衣冠之望，不谓天恩复垂收采。请复为相州，改弦易调，庶有以变其风俗，上答隆恩。”上从之，复为相州刺史。 ④豪猾者闻彦光自请而来，莫不嗤笑。彦光下车，发摘③奸隐，有若神明，于是狡猾之徒莫不潜窜，合境大骇。相州人情险诐，彦光欲革其弊，乃用秩俸之物，招致山东大儒，每乡立学，非圣哲之书不得教授。常以季月召集之，亲临策试，有勤学异等、聪令有闻者，升堂设馔。及大成，当举行宾贡之礼，又于郊外祖道，并以财物资之。于是人皆剋励，风俗大改。有滏阳人焦通，事亲礼阙，为从弟所讼。彦光弗之罪，将至州学，令观于孔子庙。于时庙中有韩伯瑜母杖不痛、哀母力弱、对母悲泣之像，通遂感悟，既悲且愧，若无自容。彦光训谕而遣之。后改过励行，卒为善士。以德化人，皆此类也。 （节选自《隋书》） [注]①邺都：邺城，相州治所。②饧：饴糖。③发摘：揭发。 16．写出下列加点词在句中的意思。（4分） （1）当兴吾宗 （2）其俗颇质 （3）臣自分废黜 （4）聪令有闻者 17． 下列句中加点词语古今含义相同的一项是（ ）。（2分） A．此儿有风骨 B． 称其不能理化 C．无复衣冠之望 D ． 招致山东大儒 18．把第④段画线句译成现代汉语。（5分） 19．第③段画线部分反映了梁彦光当时□ □ □ □的心理状态。（2分） 20．梁彦光两次治理相州，成败迥异，请具体分析其原因。（5分） 二、阅读下文，完成第21—25题。选自《静者居记》 静者居记 （明）高启 ①浔阳张君来仪，以“静者居”名其所寓之室，尝属予记之，久辞而未获□。 ②一日，与客往候之，入其室，竹树翳深，庭户虚寂，落然无嚣声。客顾而叹曰：“美哉居乎！使张君不勤动于外、有以自乐而成夫静者，非是居乎？” ③予谓客曰：“子何言之戾耶？今有人焉，处空谷之中，栖长林之下，干戈之声不闻，车马之迹不至，其居静矣。而利禄之念不忘于心，穷约之忧每拂乎虑，虽夷然而行，块然而坐，颠倒攫攘，无异奔骛于埃壒者，子谓其果静乎？又有人焉，游于邑都，宅于市里，邻有歌呼之喧，门有造请之杂，心倦乎应答，身劳于将迎，其居非静失。而抱廉退之节，慎出处之谊，虽逐逐焉群于众人，而进不躁忽，视世之挥霍变态倏往而倏来者，若云烟之过目，漠然不足以动之，子谓其果非静者乎？盖静也系于人，不系于居。人能静则无适而不静，是居之静无与于人，人之静亦无待于居也。虽然，亦有待其居而静者矣，然非此之谓也。《传》曰：‘居天下之广居。’广居，仁也。自克己以复之，主敬以守之，至于安重而不迁，渊靓而莫测，则其体静矣，故曰‘仁者静’。张君之志，盖在于是，而假以名其室，子岂未之思乎？” ④客未有以应。张君起而谢曰：“_________若居仁而静者，虽非愚所及，则愿学之焉。子之言备矣，岂不足记吾居哉？请书之。” ⑤顾予欲静而未能者，姑书以识之，俟他日从君而从事焉。 21．可填入第①段方框处的虚词是（ ）（1分） A．矣 B．乎 C．耶 D．也 22．第②段画线部分在文中的作用是___________。（2分） 23．对第⑤段理解正确的一项是（ ）（2分） A．“欲静而未能”点明作者久未写记的原因。 B．作者通过写这篇记加深了对“静”的认识。 C．作者通过写这篇记同时勉励张君和自己。 D．作者觉得要随张君学习才能成为“静者”。 24．把下列语句组织起来填入第④段画线处，语意连贯的一项是（ ）（3分） ①吾知其所勉 ②居不静而静者 ③居静而非静者 ④吾知其所警 A．③，①；②，④。 B．②，④；③，①。 C．②，①；③，④。 D．③，④；②，①。