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第 三 期 华 侨 大 学 学 报 ( 哲 学 社 会 科 学版 ) J O U R N A L O F H U A Q I A O U N I V E R S I T Y ( P H I L ( ) S O P H Y A N D S O C IA L S C I E N C E E D I T IO N ) N O . 3 一 九 九 八 年 ] 9 9 8 再 论 文 学 旅 游 资 源 的 开 发 肖 洪 根 内 容 提 要 本 文 从 景 观 产 品 的 角度 探讨 了 文 学 与 旅 游 的 关 系。 文 章描 述 了 文 学 旅游 资 源 的 形 态 和 特 有 的 吸 引 力 , 分 析 了 文 学 旅 游 景 观 产 品 的 生产 开 发 步 骤 、 消 费过 程和 产 品 促 销 三 者 间 的 动 态 关 系 , 并 指 出 了 开 发 中 应 注 意 的 问 题 。主 题 词 文 学 旅 游 资 源 文 学 旅 游 景 观 产 品 开发 一 、 文 学 旅 游 资 源 的 吸 引 力 人 文 旅 游 资 源 的 利 用 是 当 今 旅 游 开 发 的 一 项 重 要 内 容 。 文 学 旅 游 资 源 是 人 文 旅 游 资 源 的一 种 具 体 表 现 形 式 , 它 与 著 名 作 家 、 经 典 文 学 作 品 、 大 众 熟 悉 的 文 学 作 品 故 事 内 容 以 及 故 事 发生 的 真 实 ( 或 虚 构 ) 场 所 等 有 着 直 接 而 密 不 可 分 的 关 系 。 文 学 旅 游 资 源 的 具 体 形 态 表 现 为 作 家故 居 或 纪 念 馆 、 作 品 故 事 情 节 游 览 线 、 小 说 故 事 情 节 发 生 的 场 所 游 览 点 、 诗 人 作 家 萍 踪 所 至 而留 下 的 诗 文 、 石 刻 、 碑 记 等 等 。 这 些 文 学 旅 游 景 观 或 独 立 成 景 、 或 作 为 陪 衬 , 与 其 它 人 文 ( 或 自然 ) 景 观 交 相 辉 映 , 大 大 地 增 加 了 旅 游 地 的 吸 引 力 。 在 我 国 漫 长 的 文 学 历 史 长 河 中 积 淀 着 众 多的 作 家 资 源 、 故 事 情 节 资 源 、 小 说 场 所 资 源 以 及 山 水 诗 歌 资 源 , 它 们 融 合 在 一 起 , 共 同 形 成 中 华民 族 特 有 而 丰 富 的 文 学 旅 游 资 源 。文 学 旅 游 资 源 的 吸 引 力 主 要 表 现 在 以 下 儿 个 方 面 。首 先 , 它 强 烈 地 吸 引 着 那 些 对 作 家 的 生 平 事 迹 感 兴 趣 的 游 人 。 通 过 观 光 游 览 , 游 人 们 可 以把 对 作 家 生 平 事 迹 的 认 识 , 从 书 面 文 字 或 口 头 语 言 层 次 上 升 到 直 观 的 视 觉 层 次 , 大 大 地 提 高 了认 识 经 验 质 量 , 增 加 了 游 兴 。其 次 , 对 文 学 旅 游 景 观 的 游 览 , 还 可 以 熟 悉 作 品 所 描 写 的 实 际 场 面 。 随 着 文 学 旅 游 景 观 开发 的 进 一 步 深 人 , 真 实 场 所 与 小 说 虚 构 场 所 截 然 二 分 的 界 线 已 逐 渐 消 失 , 如 人 们 常 说 的 《三 国演 义 》之 真 假 赤 壁 。 文 学 旅 游 景 观 本 身 逐 渐 成 了 象 文 学 作 品 一 样 的 一 种 “ 文 本 ” , 结 合 对 原 作 品的 阅 读 经 验 , 游 客 给 这 种 特 殊 的 “ 文 本 ” 赋 予 意 义 和 解 释 , 促 使 动 态 与 静 态 的 结 合 , 加 深 理 解 。 也正 是 这 种 创 造 性 的 、 对 “ 文 本 ” 赋 予 意 义 的 游 览 活 动 , 吸 引 着 源 源 不 断 的 探 索 者 和 兴 趣 者 。文 学 旅 游 资 源 的 第 三 个 吸 引 力 则 表 现 在 对 文 学 作 品 主 人 公 怀 古 幽 思 , 爱 国 激 情 、 处 世 品格 、 哲 学 态 度 等 等 情 感 的 认 同 和 再 认 识 上 。 在 这 方 面 , 文 学 旅 游 景 观 成 了 直 接 沟 通 作 品 主 人 公与 读 者 ( 游 客 ) 、 作 家 与 文 学 价 值 ( 或 文 化 意 义 ) 的 另 一 种 ( 文 学 作 品 之 外 的 ) 渠 道 。 观 岳 飞 庙 、 游狠 牙 山 时 一 游 客 ( 读 者 ) 与 原 作 家 或 原 作 品 的 距 离 相 对 拉 大 了 , 相 反 , 与 景 观 开 发 设

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