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新培养语文人的教育断想演示文稿
培养“语文人”的教育断想 培养“语文人”的教育断想 严 清 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 问大家几个问题,只要想,不需要回答 我们是语文教师,我们教的“语文”是什么? 语文教师就是“教语文”的吗? 我们是教育工作者,“教育”是什么? 我们在自己的工作中,快乐吗? 我们教学凭依什么,教参吗?还是……? ……? Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 周国平:我相信,人生问题和教育问题是相通的,做人和教人根本上是一致的。人生中最值得追求的东西,也就是教育上最应该让学生得到的东西。 人生的价值,可用两个词来代表,一是幸福,二是优秀。优秀,就是人之为人的精神禀赋发育良好,成为人性意义上的真正的人。幸福,最重要的成分也是精神上的享受,因而是以优秀为前提的。由此可见,二者皆取决于人性的健康生长和全面发展,而教育的使命即在于此。 刘子美:我不指望,同时也无必要把你们个个都培养成艺术家,但我期待,同时也相信能把你们个个培养成艺术人。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 区别于“语文家”的一种培养目标。 不是专门从事语言文字工作的人,如语言学家、诗人、作家等等。而是能正确、熟练地进行言语和文字的表达,具有对语言文字的喜爱和敏感,通过语言文字享用它所承载的文化,形成个人的言说特征,并把阅读、言说、写作、思维作为自己的一种生活习惯,甚至一种存在方式的人,是能用“语文”来确证自己“人的本质力量”的人,把“语文”融入自己血液里的人。 以上是对这一目标的理想描述。事实上,我们总是只能无限接近目标,不能完全地达成目标,对愿景的追寻,正在于“沿途的风景以及看风景的心情”,而“不必在乎目的地”。 一、把学生培养成“语文人”应是语文教师最有价值的愿景期待 语文人: Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 二、语文本质意义解读 语文是什么,历来众说纷纭,还是从字源学和发生学的意义来追溯。 字源学解读—— “语”,《说文》这样说:“语,论也。此即毛、郑说也。语者,御也。如毛说,一人辩论是非谓之语;如郑说,与人相答问辩难谓之语。从言,吾声。” “语”的字符很有意思,按《说文》的解释是“从言吾声”,但也可看做“从言从吾,吾亦声”。语,是“我的言”。这里的“我”,有什么意义呢?只有人类才能够有“我”的意识。 “人是能说出‘我’的一种存在”。(张楚廷:《教育哲学》) 语,即“有意识的声音”。 “文”,《说文》这样说:“文,错画也” 。文,最早应该就是画图,而不是写字。 “文”就是“纹”的本字,今天在现代汉语词汇中还保留着“文”的本义的有“文身”,也就是“纹身”。 。由“图”到符,由真实的事物再现到意义指代的符号,按李泽厚的说法,正是一种“积淀”,经由亿万年,图符的“生命”透过万古沧桑,依稀能辨。因此,文,即“有生命的图符”。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 发生学解读之“语”—— “人类在未有文字之前就有了创作的,可惜没有人记下,也没有法子记下。我们的祖先的原始人原是连话也不会说的,为了共同劳作,必须发表 意见,才渐渐练出复杂的声音来。假如那时大家抬木头,都觉得吃力了,却想不到发表。其中有一个叫道‘杭育杭育’,……”(鲁迅《门外文谈》) 这“杭育杭育”,大概是语言诞生的第一步,“杭育杭育”可能是无意识的,但“抬木头”的劳动则是有意识的。当无数次的“杭育杭育”在不断重复当中超越了重负下的“本能的叫唤”,而成为劳动的一种节律,一种统一伙伴们的劳动动作的节奏,甚至成
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