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《前方》公开课课件23.ppt

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《前方》公开课课件23

前方 曹文轩 信息筛选 如何理解第7段中“人的眼中、心里,总有一个前方”?这个“前方”指的是什么?课文题目“前方”指的又是什么? “前方”在第七段中更多的不是空间上的概念,而是具有了一种象征性,象征人的理想,是理想的召唤。 课文题目前方既实指路的前方,旅途的前方,又虚指人的理想,理想的召唤。虚实结合。 第8节有什么作用? 过渡作用。由“前方”到“路”到“汽车”,完成了从联想到摄影作品的思维过程。 第9段中的“路”和“家”是实指吗? 双关意义:既实指现实生活中的事物,更是虚指,兼有哲学思考的意味。 “家”是精神的归宿,精神的栖息之所; “路”是人生的征途,是追求理想的过程; “前方”有我们的理想,是精神的目的地。 人生“实质”上是一场苦旅的“实质”能删去吗?为什么? 不能删去。苦旅具体的说是境遇之苦和精神之苦,文中说在路上也并非都是苦旅,有人坐的是豪华的游艇,有人坐的是舒适的汽车或飞机,但从本质上讲他们同样是想达到理想上的目的地而不能达到,想实现理想而不能实现自己所有的理想,所以实质上还是一场苦旅。 小结 家园之思的人文内涵在作者这里得到了新的发掘:人对家园的眷恋与追寻实际上是对某种精神的追求,是一种近似宗教上的皈依感,所以表面上写离家,实际上仍着眼于归家,揭示出人类精神状况的四重悲剧。 与君共勉 我不去想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程 ——诗人:汪国真 * 这是摄于印度的一帧照片,请大家看一看,图片上主要 内容是什么?他要反映什么主题?能否根据你的理解为照片加一个标题? ? 曹文轩:1954年1月,曹文轩生于江苏盐城农村,并在农村生活了20年。1974年入北京大学中文系读书,毕业留校任教。现在是北京大学教授、现当代文学博士生导师。他的主要作品是:《忧郁的田园》、《《少年》、《追随永恒》、《山羊不吃天堂草》(长篇小说)、《红瓦》(长篇小说); 走近作者: 曹文轩反对文学过多的贴近生活, 力图表现生活纯净的美。 曹文轩创作的倾向就是对人类精神家园的创建。 摄影散文:摄影散文是一种新兴的文体,顾名思义,它是由摄影和文字构成的。它兼具了两种表达手段的审美特点,即摄影的视觉性、对瞬间画面逼真的再现能力和散文运用语言来表达对象时的自由。 将课文划分成三个层次 第一部分(1) 画面切入 第二部分(2~11) 展开联想,写感触 第三部分(12) 回到照片 人有克制不住的离家的欲望 人生实质上是一场苦旅 人的悲剧性实质 2—11节作为文章的重心,你读出了作者哪几个核心观点? 先前的习性与欲望没有寂灭。(3-4) 外面的世界能够开阔视野,它总在诱惑着人走出家门。 (5) 离家也许是出自无奈。他受着家的压迫。(6) 前方使他们行动,使他们陷入如痴如醉的状态。(7) 欲望习性 (历史) 外界诱惑 (浪漫) 无奈压迫 (现实) 召唤向往 (理想) 为什么要“离家”? 离 家 11节中“人的悲剧性”具体内容是什么? 问题探究 ①总想到达目的地却总不能到达目的地; ②走向前方、到处流浪时,又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡; ③人无法还家; ④即便还了家,依然在无家的感觉之中。 我身本无乡 心安是归处 --白居易 离家 归家 寻求精神寄托 在作者眼中,人生就是一场苦苦寻觅精神家园的旅程,想要到达它却是一个遥不可及的悲剧。那么,作家是不是要我们视人生为畏途,放弃对精神世界的追求呢? *

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