中医养生学_第6讲综述.ppt

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中医养生学_第6讲综述

【适中居中原则】 突出中心,布局整齐,附加设施紧紧围绕轴心。 在典型的风水景观中,都有一条中轴线,中轴线与地球的经线平行,向南北延伸。中轴线的北端最好是横行的山脉,形成丁字型组合,南端最好有宽敞的明堂(平原)中轴线的东西两边有建筑物簇拥,还有弯曲的河流。明清时期的帝陵,清代的园林就是按照这个原则修建的。 【顺乘生气原则】 房屋的大门为气口,如果有路有水环曲而至,即为得气,如果把大门设在闲塞的一方,谓之不得气。得气有利于空气流通,对人的身体有好处。宅内光明透亮为吉,阴暗灰秃为凶。只有顺乘生气,才能称得上贵格。 瘳希雍·《葬经》“凡山紫气如盖,苍烟若浮,云蒸蔼蔼,石润而明,如是者,气方钟而来休。云气不腾,色泽暗淡,崩摧破裂,石枯土燥,草木雕零,水泉干涸,如是者,非山冈之断绝于掘凿,则生气之行乎他方。”可见,生气就是万物的勃勃生机,就是生态表现出来的最佳状态。 《博山篇》云:“气不和,山不植,不可扦;气未上,山走趋,不可扦;气不爽,脉断续,不可扦;气不行,山垒石,不可扦;扦就是点穴,确定地点。 【改造风水原则】 北京城中处处是改造风水的名胜。故宫的护城河是人工挖成的屏障,河土堆砌成景山,威镇玄武。北海金代时蓄水成湖,积土为岛,以白塔为中心,寺庙以山势排列。圆明园堆山导水,修建一百多处景点,堪称:“万园之园”。 《周易》有彖日:已日乃孚,革而信之。文明以说,大亨以正,革而当,其悔乃亡。天地革而四时成,汤武革命,顺乎天面应乎人。革之时义大矣。” 起居作息养生 第一节:起居有常 24小时人体活动能力 1点:深睡期 2点:肝脏排毒 3点:血压、脉搏、呼吸最弱 4点:大脑供血最少;听力敏锐,易早醒 5点:肾上腺皮质分泌,宜起床,精神饱满 6点:机体苏醒,血压上升,心跳加快 7点:人体免疫力强 8点:身体全面进入工作状态 9点:心脏效率处于高峰期,大脑兴奋性升高 10点:人体最佳状态,注意力、记忆力最好,工作效率高 11点:生理、心理协调,神经、循环系统协调 12点:精力旺盛 13点:肝脏休息期。全身第一阶段兴奋期结束,疲劳需休息 14点:第二个低潮阶段,精力减退,反应迟缓 15点:重新改善,嗅觉、味觉等感觉器官灵敏;创造能力强 16点:血糖含量高,“饭后血糖病” 17点:机体持续较高效率 18点:体温最高,疼痛感减弱,想运动 19点:心理稳定性若,易激惹争吵 20点:体重最重,反应敏捷,司机开车不出事 21点:记忆力最好 22点:白细胞含量最高,体温开始下降 23点:组织器官效率低下,细胞修复工作开始 24点:人体效率低点,入睡。 子午流注  子午是指时辰,流是流动,注是灌注,子午流注理论是把一天24小时分为12个时辰,对应十二地支,与人体十二脏腑的气血运行及五腧穴的开合进行结合,在一日十二时辰之中人体气血首尾相衔的循环流注,盛衰开合有时间节奏、时相特性。 子午流注疗法来源于这样的规律,因时、因病、因人、因地从而准确、有效的调整患者气血,调理脏腑气血阴阳,在特定的时间点进行保健、治疗,恢复患者气血运行的正常时间规律,以达到治疗疾病、增进健康的目的。  子时 (23点至1点),胆经最旺。胆汁需要新陈代谢,人在子时入眠,胆方能完成代谢。“胆有多清,脑有多清。”凡在子时前入睡者,晨醒后头脑清新、气色红润。反之,日久子时不入睡者面色青白,易生肝炎、胆囊炎、结石一类病症,其中一部分人还会因此“胆怯”。这个时辰养肝血(阴)最好。   丑时 (1点至3点),肝经最旺。 “肝藏血。”人的思维和行动要靠肝血的支持,废旧的血液需要淘汰,新鲜血液需要产生,这种代谢通常在肝经最旺的丑时完成。如果丑时不入睡,肝还在输出能量支持人的思维和行动,就无法完成新陈代谢。黄帝内经讲:“卧则血归于肝”。所以丑时未入睡者,面色青灰,情志倦怠而躁,易生肝病。    寅时 (3点至5点),肺经最旺。 “肺朝百脉。”肝在丑时把血液推陈出新之后,将新鲜血液提供给肺,通过肺送往全身。所以人在清晨面色红润,精神充沛。寅时,有肺病的人反映尤为强烈,剧咳或哮喘或发烧。 卯时 (5点至7点),大肠经最旺。 “肺与大肠相表里。”肺将充足的新鲜血液布满全身,紧接着促进大肠经进入兴奋状态,完成吸收食物中水份与营养、排出渣滓的过程。因此,大便不正常者在此时需要辨证调理。  辰时 (7点至9点),胃经最旺。所以,人在 7点吃早饭最容易消化。如果胃火过盛,嘴唇干,重则唇裂或生疮,可以在7点清胃火。胃寒者7点养胃健脾。  已时 (9点至11点),脾经最旺。 “脾主运化,脾统血。”脾是消化、吸收、排泄的总调度,又是人体血液的统领。“脾开窍于口,其华在唇。”脾的功能好,消化吸收好,血的质量好,所以嘴唇是红润的。否则唇白,或唇暗、唇紫。脾虚者 9点健脾;湿盛者9点利湿

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